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中国律师精神传统的构建29 中国律师精神传统的构建 广东天骏律师事务所樊华 随着中国律师行业的不断发展，律师文化问题已经引起了社会各界及律师业内人士越来越多 的关注。《2006年中国律师业发展政策报告》也已将建设律师文化作为了一项重要的任务。对律 师文化的讨论有助于弄清律师文化的内涵、特征、发展脉络和发展趋势，也有助于先进的主流的律 师文化的培育、形成和发展。然而，浏览目前可查阅的关于律师文化的论述，大多属于泛泛之谈，没 有触及到律师文化的精髓。实际上，律师文化在由社会成员分化为律师的那一刻起便已经悄然产 生了，因为，文化作为人类特有的现象，它是与人类的存在相伴而生的，不论这种文化是先进的还是 落后的，进步的还是倒退的，只要有人类活动的存在，那么相伴的文化便随之生成、发展和延续。对 律师文化来说，问题的关键不在于是否已经存在了某种形态的文化，而在于我们需要一种怎样的律 师文化，什么样的律师文化更有利于律师及其制度的健康发展，什么样的律师文化应该成为先进的 主流的律师文化。否则，我们在探索和建设律师文化的时候，就会失去建构这种文化的本来目的和 方向。 笔者认为，律师文化的核心内容应该是律师的精神传统，构建律师精神传统应该是建设先进的 主流的律师文化的首要任务和最终目的。 一、传统的意义与构建中国律师精神传统的重要性 传统是指在人类社会发展的过程中所积淀的历经延传或者一再复现的在一定阶段对人们的生 活起统驭作用的社会或文化因素。美国社会学家爱德华·希尔斯在《论传统》一书中将传统的范 围描述为，“人类所成就的所有精神范型，所有的信仰或思维范型，所有已形成的社会关系范型，所 有的技术惯例，以及所有的物质制品或自然物质，在延传过程中，都可以成为延传的对象，成为传 统。”[1]可见传统在人类社会发展过程中所发挥作用的广阔领域。在人类漫长的历史进程中，传统 作为一种文化的积淀一直维系着人类的存在，左右着人类的发展进程，尽管有时我们去反对某些既 定的传统，但当我们在否定或反对一种传统时，我们已经在自觉不自觉地形成着一种新的传统，因 而，我们始终都是在传统的笼罩之下生活，离开了传统，无论过去、现在还是将来，人类都不可能生 存与发展。诚如中国因为有传统才能上下五千年生生不息，美国因为有法治传统才形成了高度发 达的法治文明。这是我们在探讨中国律师精神传统时必须给予传统的应有的历史地位。 当然，我们在肯定传统积极的历史作用时，我们也不应忘记对消极的传统给予应有的否定和批 判，消极传统力量对历史的进步，对新思想、新观念的形成起着非常巨大的阻碍作用，中国近代历史 给予我们的教训可以为此提供丰富的佐证。这也是我们在探讨中国律师精神传统时必须给予关注 的，因为正在形成的律师文化中已经暴露出的一些消极文化现象一旦形成传统，其对构建中国律师 (1】[美]爱德华·希尔斯著，傅铿、吕乐译：《论传统》，上海人民出版社1991年版，第2l页。 如规划·规范·规则 精神传统的破坏性将是非常严重的。笔者从正反两个方面论述传统在历史和现实中的地位和所起 的作用，其目的是为我们更清晰地透视中国律师精神传统作好理论上的铺垫，以突出构建中国律师 精神传统的重要性和紧迫性。 所谓律师精神传统是指在律师及其制度发展过程中所积淀下来的维系律师及其制度存在和发 展并为律师所传承、遵从的价值理念、道德模式和行为方式。与普通人或其他行业的精神传统不 同，律师的精神传统是律师所特有的精神传统，如普通人所应该具备的爱国主义等品质或传统是律 师作为普通公民应该首先具备的。律师的精神传统是建立在这些品质、传统之上的精神传统。它 是律师与普通人、律师行业与其他行业相区别的标识，即律师在确认自己归属时对自己职业所作的 价值判断，所表现出来的精神风貌，以及律师之外的人们在判断律师时的思维定式，因而，律师精神 传统构成了律师文化的核心。 构建中国律师精神传统的重要性在于：①律师精神传统的构建对推动国家的法治建设具有重 大意义。作为法治建设的一支重要力量，律师所承载的精神传统对法治建设发挥着至关重要的作 用，甚至关系着法治建设的成败，一个没有精神支撑、没有精神传统的律师队伍是不可能承担起法 治社会要求其承担的制约公权力、维护人权及其派生权利、创制法律以及为市场经济提供优质的法 律服务等重要使命的。②律师精神传统的构建对律师及其制度的发展和完善有着重要作用，一方 面，