性别表演视域下“蛇蝎美人”的“堕落”研究.pdfVIP

2015年 1月 江 苏 大 学 学 报 (社 会 科 学 版) Jan．2015 第 17卷 第 1期 JournalofJiangsu University(Socia1ScienceEdition) Vo1．17 No．1 性别表演视域下 “蛇蝎美人的 “堕落’’ 张 强 (1．扬州大学 外国语学院，江苏 扬州 225127；2．达拉斯德州大学 艺术与人文学院，德克萨斯州 达拉斯 75060) 摘 要：身份不是本体论上的存在，而是一种意指实践，且身份的建构与社会文化话语密切相 关。而在 以幽闭且缺乏道德支撑为主要基调的黑色电影 中，既有价值观被悬置，为 “蛇蝎美人” 的身份建构提供 了多种可能。通过对经典黑色电影 《双重赔偿 》与新黑色电影 《本能》中的 “蛇 蝎美人”在人物塑造与视 觉呈现方面的对比分析 ，可以发现在 前者 中，“蛇蝎美人”是作为象征 秩序的颠覆力量而存在 ，而随着后现代媒体性话语 的泛滥，新黑色电影 中的 “蛇蝎美人”则成为 “物化”的、男性凝视下的性表演者，进而被男权社会话语体系同化，失去 了原有的颠覆力量 。 关键词：《双重赔偿》；《本能》；黑色电影 ；“蛇蝎美人”；身份建构 中图分类号：I206．6 文献标识码 ：A 文章编号：1671—6604(2015)01—0064—05 在传统的女权主义者看来 ，男权社会中的女 不可或缺 的元素 。正如珍妮 ·普利斯 (Janey 性就是一个绝对他者的身份 ，是社会关系的符号。 Place)所指出的，“蛇蝎美人”和 “处女”构成 了西 而以 “性别表演”理论蜚声 国际学界的美国后现代 方文化中女性原型的两极 。 “她既和夏娃一样古 主义思想家朱迪斯 ·巴特勒 (JudithButler)则对 老 ，又出现在当代 电影 、喜剧书刊 以及廉价小说 男女性别二元对立进行解构 ，认为包括性别身份 中。” 黑色电影中的女性无疑也是以她们和男人 在内的一切身份都是表演。在巴特勒看来 ，文化 的关系来定义的，“性”在这种定义 中处于 中心位 意义上可理解 的主体是以规范为基准的话语体系 置。而对于 “蛇蝎美人”来说 ，她们 的 “主要罪过” 的产物口l11。在 《身体之重 ：论性别 的话语界限》 恰恰就是拒绝这种定义方式 ，而这种拒绝无论在 (BodiesThatMatter：ontheDiscursiveLimits 艺术还是在生活 中都构成 了对 男性存在 的冲 of “Sex”)中，巴特勒对社会规范进行了进一步阐 击 l|3]。换句话说 ，在悬置 了既有价值观的黑色电 释。她指出，“规范之所以成为规范 ，是 因为它在 影中，蛇蝎美人凭借 自己对男女性别等级和传统 社会生活 中通过身体 的 日常社会性仪式得 以实 婚姻秩序的挑战成为男性身份以及男性霸权 的潜 现 、重新理想化并重新确立,,C2348。此外 ，规 范掌 在威胁 。随着全球化语境下观众欣赏要求的 日益 握着可理解性 ，只有符合社会规范的行为才可 以 多样化与后现代语境下性话语 的泛滥 ，在从经典 出现在社会范畴之中，而不被规范容许 的行为和 黑色电影 到新黑色 电影 的发展过程 中，“蛇蝎美 行动则是不可识别 的，失去 了存在 的基础_2_4。。 人”的身份建构也发生了转变 。对性、金钱和权力 巴特勒也指出，规范并非无懈可击，因而身份建构 具有无尽欲望的新 “蛇蝎美人”不再仅仅是作为一 就是个体与社会规范不断协商的动态过程 。 个普遍的原型 ，而且作为一个 “营销策略 ，一个焦 而在黑色电影 (filmnoir)中，传统的价值观 虑的指向者和展示文化关注的形象”而 出现_4】1”。 被悬置，既有 的权力关系也发生改变，为 “蛇蝎美 通过对 比利 ·怀尔德 (Billywild