冷眼旁观国学热.docVIP

精品论文 参考文献 冷眼旁观国学热 ——对传统文化热像的理性浅析 ◆ 刘淑艳　哈尔滨师范大学　150000；山东省威海工业技术学校　264203 一、什么是“国学” 历史上“国学”是指以“国子监”为首的国立学校。“西学东渐”后泛指“中国传统思想文化学术”，指以先秦的经典与诸子学说为根基，并涵盖两汉经学、魏晋玄学、宋明理学及同时期的诗经、楚辞、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说等等各类文化学术及同时期的以二十四史为主的史学。现在，“国学”通常按广义和狭义两种途径进行解释，广义的国学为中国传统文化的总和，此“总和”可以理解为包括人文科学、自然科学、生活方式、意识形态等的统一。狭义层面的国学主要是指意识形态层面的传统思想文化，我们目前的研究，多限于狭义国学。 二、“国学热”是国际视野下的民族文化内省 国学，最早兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次掀起直至今天，审视热潮兴起的时代背景，无不是人们对传统文化和现实生活的反思与正视。当下社会，中国经济的高速发展，“大国崛起”和“中华民族伟大复兴”的诉求强烈，我们需要抵抗全球化的盲目扩张，需要寻求民族文化的独特身份；同时，现实生活中，外来文化已经渗透到生活的方方面面，人民过着万圣节、圣诞节、愚人节，吃着肯德基、比萨饼、奶酪，穿着耐克、阿迪达斯，热心追捧“苹果”，“果粉”数以万计，一心一意想着出国留学、海外定居，认为“外国的月亮会比中国的圆”，人们精神世界浮躁、迷失、荒芜……两种思潮相互冲突、相互融合，传统文化便获得了巨大的话语权，人们越来越意识到：源远才能流长，根深才会叶茂，缺乏民族之根的滋养的民族很难真正走远。于是传统文化的复兴也就成了情理之中的事情，从政府部门到民间团体，从学术机构到草根讲堂，无不强调传统文化的重要，“国学热”再次升温；从奥运开幕式表演到老百姓家居装修，从提倡小学读经到建议试穿汉服，无不考虑传统文化符号的应用，“民族风”“国学热”悄然兴起。 三、面对国学热的冷思考 莫让国学成了谋取经济利益的“唐僧肉”，弘扬国学要去除功利性。在现实社会中，一部分人急功近利，打着“弘扬国学”的大旗来实现其功利目的，他们倡导和学习“国学”的动机“不纯”。 一方面，对于某些商家而言，倡导学习“国学”目的在于把国学作为一项赚钱的产业在运作，弘扬国学成为幌子，追求经济利益则是最终目的，国学成了典型的“奢侈品”和高消费的对象。例如，一些国学教育机构过于重视外在形式，走进学堂，仿佛置身于古代圣贤之家，考究的装修，仿古的书案、着汉服、行汉礼的师生，这些华丽的外表却掩盖不了国学学习内容的单调、浅显，国学师资的匮乏，在这些地方支教的多是大学中文系毕业的学生或是“半路出家”，参加了几节国学教育师资培训就毕业的所谓“国学大师”，这样标榜的动机无外乎让家长们心甘情愿的拿出那动辄几千元的高昂学费，无非是打折“国学”的名头来卖挣钱的肉。另一方面，对于学习者而言，一部分学者怀着一定程度的虚荣心来对待国学，想从国学中寻找某些对工商管理、金融、经济、公关等有用的技巧和方法，绑架了国学，学习“国学”成了一种赶时髦的做法，国学成了“唐僧肉”，谁都想吃上一口，这样的国学热成了噱头，即使“遍地开花”也只会是“昙花一现”。面对这种现象，真正要弘扬国学就不能人云亦云，不可盲目跟风，要除去功利化目的，保持友善、科学的态度，站在一种纯洁的、非私欲的立场来提倡弘扬国学。 莫要趋之若鹜，急于求成，学习国学须知行合一，循序渐进。要做到“知行合一”就要真正懂得我们所说的国学到底是什么？广义上来讲国学是中国传统文化的总和，学习中华传统文化是“文化寻根”的过程，是传承中华民族优良传统和文化认知的过程，不能一蹴而就，需要学习者在日常的学习中修为养正，在循序渐进的系统推进中内化为一种内驱力，指导我们的行动。当下有许多家长认识到国学对孩子对个人成长的作用，就千方百计的寻找国学班，且不说那些功利目的极强的商家，就是跟从国学大家学习，也是需要个人的坚持和实践。我个人认为，学习国学是一辈子的事，不要急于求成也不能急于求成，也许现在的你对国学还不甚理解，也许有些传统观念还未与时俱进，但就是在你研习国学经典的过程中不断认识社会、体悟生命、在中国文化认同中找到生命的平衡，不断成长、成熟。 莫要“取其精华去其糟粕”，传承国学要有开放精神，兼容并蓄。中国传??文化在历史上就具有海纳百川、兼收并蓄的博大胸怀，具有与时俱进的品格，是在不断吸收中西文化的基础上形成的，我们传承国学不能搞民族保守主义，也不能抵制外来文化。在当前，一些省份、一些专家出于保护学生的目的，出台文件、要求倡导把传统文化中的所谓“糟粕”和与时代不相事宜的部分去掉，我想，这样