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2011年第 1期 齐齐哈尔师范高等专科学校学报 No.1,2011
(总第 119期) JournalofQiqiharJuniorTeachers’College Gener~.NO.119
’ 马克思的人学思想是思想政治教育的哲学基础
姚 倩
(徐州师范大学,江苏 徐州 221000)
摘 萋:思想政治教育的哲学基础是思想政治教育存在、变化、发展的根基 ,马克思主义哲学是无产阶
级思想政治教育的哲学基础、理论支柱,无论是从人的本质、人的需要、人的特征层面上来讲,还是从人
的全面发展层面上来讲 ,它都对当代思想政治教育工作的开展有着重要的启示和指导意义。
关键词:本质;需要;全面发展
中图分类号:A16 文献标识码:A 文章编号:1009—3958(2011】01—0001—03
MarxistThoughtofHumaniSthePhilosophyFoundationofIdeologicalandPoliticalEducation
YA0Qiml
(XuzhouNormalUniversity,Xuzhou。Jiangsu。221000,China)
Abstract:Thephilosophyofundationofideologicalandpoliticaleducationisthedetemfinantofexistenceandchangeofit.Marxist
philosophyisthephilosophyfoundationoftheproletariadsideologicalandpofiticaleducation.From thepe~pectiveofhumanna~lre,
needs,characteristics,theoveralldevelopmentofthepeople,itsisignificantforcontemporaryideologicalandpofiticaleducadon~work
Keywords:essence;needs;developmentinanall——aroundway
思想政治教育的哲学基础是思想政治教育存在、变化、 以只把人的自由自学的活动作为人的本质,这是人本学的观
发展的根基,是其教育途径、方法是否正确、成效高低的理论 点;也不可以只把 “人是社会关系的总和”作为人的本质 ,这
依据。马克思主义哲学是无产阶级思想政治教育的哲学基 是社会学的观点,只有将二者统一起来,透析出人的本质在
础、理论支柱。思想政治教育的对象是人,作为马克思主义哲 两个层面上的含义 ,才是辩证的唯物主义观点。
学重要内容之一的马克思人学思想对思想政治教育显然有 马克思早期著作中,比较倾向于对人的本质做人本学上
深刻意义 ,规定着其教育 目标 、手段 、途径等多层面理论内 的限定,如 博《士论文》、《莱茵报》时期已映射出关于人的类
容。作为我国思想政治教育人性基础的马克思人学思想是当 本质的规定;(1844年经济学哲学手稿》中已经基本确定了
代思想政治教育 作者需首先理解的命题,无论是从人的本 这种人的类本质规定,并探讨了人的类本质与个人感性存在
质、人的需要 、人的特征层面上来讲,还是从人的全面发展层 的辩证关系。后期的马克思并没有抛弃前期的人学思想,而
面上来讲,它都对当代思想政治教育工作的开展有着重要的 是将 “人”与人生活在其中的各种社会关系紧密结合,“马克
肩示和指导意义。 思晚期并没有抛弃人的理想的类本质的思想,只是抛弃撇开
一 、 人的本质:理论与实践相统一 人的生产力和生产关系来抽象地谈论人的类本质方法。”圈从
真正的马克思主义者认为人的本质是 “自然属性
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