英国文化唯物主义莎评的理论与实践研究.pdfVIP

文 学 l13 英国文化唯物主义莎评的理论与实践 辛雅敏 (郑州大学 文学院，郑州 450001) 提 要：英国文化唯物主义莎评以乔纳森 ·多利莫尔和艾伦 ·辛菲尔德为代表 ，是 20世纪80年代以后西方莎士比亚 研究中的重要阵营。文化唯物主义莎评家们反对以新批评和历史主义批评为代表的传统文学批评，他们以英国文化研究和西 方马克思主义为理论基础，注重分析 占统治地位的意识形态如何经过一系列的权力运作来加强 自己的权威地位，同时也分析被 统治者对权威意识形态的颠覆和 “异议”。概言之，文化唯物主义莎评在理论和实践两方面都为20世纪后期的莎士比亚研究做 出 了巨大贡献。 关 键 词： 文化唯物主义；莎评 ；多利莫尔；辛菲尔德 中图分类号 ： I109．5 文献标识码 ：A 文章编号： 1003—3637(2015)01—0113一o4 文化唯物主义 (culturalmaterialism)一词最早来 自于英国 产 。从这种认识出发 ，英国的文化唯物主义也和 20世纪70 马克思主义理论家雷蒙德 ·威廉斯(RaymondWilliams)的文化 年代以后兴起的其他批评流派一样，致力于对以往的批评方法 研究，这个词被英国左翼批评家乔纳森 ·多利莫尔(Jonathan 进行补充与修正。从这个角度出发来看 ，文化唯物主义批评同 Dollimore)和艾伦 ·辛菲尔德 (AlanSinfield)借用来形容一种新 时是对2O世纪上半叶占统治地位的新批评和历史主义批评的 的文学批评方法。作为一种文学批评方法(尤其是莎评方法)， 继承与超越。新批评的文本理论致力于在文本中发现矛盾，但 2O世纪80年代以来文化唯物主义常常被认为是广义上的新历 是却忽略文学的历史与文化背景 ；而历史主义虽然将文本置身 史主义批评的一部分 ，或者说是美国新历史主义批评在英国的 于历史语境中，却对文本中的矛盾和多重含义视而不见。对 孪生兄弟…。因为他们和以格林布拉特为代表的美 国新历史 此，多利莫尔和辛菲尔德总结道：“文化唯物主义不像其它已被 主义有着相似的观点和立场。然而 ，文化唯物主义和新历史主 确立的文学批评那样 自认为是对一种所谓的已知文本事实进 义毕竟产生于不同的文化背景中，其理论来源也不尽相同。虽 行的自然的、明晰的、正确的解读 ，因为这样做只会使其观点更 然批评方法和许多观点貌似一致，但实际上两者并不能一概而 加模糊。相反，文化唯物主义专注于一种社会秩序的变化 ，这 论。不过，以新历史主义莎评为参照，也许能够帮助我们更好 种社会秩序以种族、性别、阶级为基础剥削人民。” 显然，马克 地理解文化唯物主义莎评的特点。 思主义的理论背景在这里愈发清晰。 一 、 文化唯物主义与意识形态 如果我们可以通过 “权力”这个关键词来理解格林布拉特 英国的文化唯物主义批评家们与他们在美 国的新历史主 的新历史主义莎评 的话 ，那么同样也可以通过 “意识形态”这 义同行一样，认为文学是一种建构的文本性 (constructedtextu— 个关键词来理解文化唯物主义莎评。在多利莫尔和辛菲尔德 ality)，而且历史也不再透明，不再是旧历史主义者眼中的铁板 合写的论文 《历史与意识形态——以(亨利五世)为例》(Histo- 一 块。他们既反对艺术中的 “人性”及其相对应的普世真理，也 rynadIdeology：TheInstnaceofHenryV)中，这两位批评家指 拒绝单一的历史学术研究。所以，文化唯物主义者同新历史主 出，不论是历史主义批评 的代表人物蒂利亚德 (E．M．W．Till· 义一样，认为文学和历史互为语境，形成互文性。在这种观念 yard)还是包括扬 ·柯特 (JanKott)在 内的蒂利亚德的各路反 的影响下 ，以往的莎学研究中文学批评与历史学术研究之间的 对者们，都错误地解读了莎士比亚历史剧。因为不论是蒂利亚 对立也不复存在。与格林布拉特等新历史主义莎评家一样，文 德对社会和宇宙秩序的强调，还是柯特对虚无与混乱的强调， 化唯物主义莎评家也认为文学是被生产出来的文化产品，但他 都错误地将历史与人的主体性视为一个统一体 ，认为具有一致 们更立足于西方马克思主义和英国文化研究 的