将企业文化浓缩成绵延不息的良好习俗.docVIP

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  • 2018-01-02 发布于河南
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将企业文化浓缩成绵延不息的良好习俗

将企业文化浓缩成绵延不息的良好习俗 ——春节模式对中国企业文化建设的启示   一、春节文化模式值得深入研究   在中国传统佳节中,历史最久、影响最深、氛围最浓的莫过于春节(俗称“过年”)。 从流传时间来看,中国人过春节已有4千多年的历史,它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。 从影响范围来看,今天,春节文化已经枝开叶散。一些受汉文化影响的亚洲国家如韩国、越南、新加坡等形成了自己既传统又独特的春节文化。春节已经成了体现中华文化的一个最有影响力的载体。正如英国首相布(本文来自博锐邓正红专栏)莱尔所说:“春节已经远远超过了华人社团,正成为被越来越多人庆祝的节日。”美国《匹兹堡新闻邮报》的一篇文章认为:“中国人的春节相当于我们的感恩节、圣诞节、新年、生日和复活节的总和。”这些看法意味着,春节所体现的文化影响力,在全世界正在被越来越广泛地接受。 从节日氛围来看,春节是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节。节日喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁钱、亲朋好(本文来自博锐邓正红专栏)友拜年等典礼;节后半月又是元宵节,其时花灯满城,游人满街,盛况空前,元宵节过后,春节才算结束了。 从我来对企业文化的研究来看,一个组织能够在不断变化的环境中持续生存下去,总有自己的特质因素,并且最能从组织(本文来自博锐邓正红专栏)所倡导的文化个性上体现出来。而文化的传承需要一定的载体即行为或活动范式来延续,这是将文化转化为行为规范的最佳结合点,也是一个组织走向未来的必然轨迹。 中华民族历经上下五千年,从远古发端一路走来,将五千年的灿烂文化和悠久的历史文明完完整整地保存到今天,又藉此厚重的文化底蕴在全球一体化的新世纪再次焕发伟大复兴之势。这无不体现了文化的(本文来自博锐邓正红专栏)巨大力量,也无不体现了以春节等众多中国传统佳节为代表的良好风俗习惯对传承中华文明的重要性。春节作为中国民间一种最为典型的风俗习惯,历经几千年,魅力和精髓不减,流传之广、影响之深、氛围之浓,无论从文化的继承和发展上,还是从基业长青的角度来看组织生命的延续,对于中国企业文化建设来说,“春节模式”所具有的生命力是值得深入研究的。 二、文化之道在于形成良好的风俗习惯 自詹姆斯8226;柯林斯和杰里8226;波勒斯的《基业长青》一书传入中国以来,对于探索企业长寿之道和企业文化建设模式,多数国内企业热衷于以西方百年跨国公司为典范,这一方面说明国内企业的文化意识已(本文来自博锐邓正红专栏)经觉醒,日渐重视企业文化建设;另一方面又暴露了国内企业文化建设的一个不足,就是非常羡慕日本、美国等著名企业在企业文化方面所开的花所结的果,片面仿效跨国公司的企业文化模式,而忽视了企业文化“根在中国”。 与“春节模式”相比,跨国公司的文化百年之道只能算文化长河中的一朵小浪花。企业追求文化之道无非是活得下、活得好、活得久。企业未来生存管理理论认为,企业最高的生存境界是核心生存,因核心理念而生的onmouse企业文化支撑核心生存,核心生存的使命就是让企业长久地活下去。如果用时间来衡量文化模式对组织的生存力,詹姆斯8226;柯林斯和杰里8226;波勒斯研究的“基业长青”之道,对今天最具历史的跨国公司来说也不过几百年;而作为传承中华文化最为典型的风俗习惯——春节等中国传统节日,不仅较好地保存了中华文明之根,而且也使泱泱华夏绵延数(本文来自博锐邓正红专栏)千载至今仍傲立于世界民族之林,其他三大文明古国却在人类社会的竞争和发展中早已灰飞烟灭。如果我把中国比作一个在远古时代就已诞生了的“特大型公司”的话,那么这个“特大型公司”就因为形成了一整套以春节为代表的企业文化建设模式——良好的风俗习惯,因而中华文化始终能在华夏民族的精神世界中居于主导地位,并形成特有的文化氛围、文化情结、文化纽带,将全世界的华人紧紧凝聚在一块,为国家的昌盛、民族的振兴尽自己绵薄之力。中国能长久立于世界东方,是因为中华文明具有强大生命力,而中华文化的精髓又靠我们代代炎黄子孙通过“过年”等良好风俗习惯,周而复始、绵延不息地继承和发扬光大,同时传播到世界各地,赢得了举世瞩目。 三、用“春节模式”指导当前中国企业文化建设 用“春节模式”来指导当前中国企业文化建设,就是要在立足本土的基础上将企业文化浓缩成绵延不息的企业风俗习惯,长期坚持下去,企业不但能基业长青,而且在血腥争夺的“红海”中也能四季如春,充满活力。 “春节模式”对于文化建设的效果无须赘言。但是,如何借鉴“春节模式”来开展企业文化建设,我以为关键是要吃透文化的本义。 文化到底是什么?我记得卢梭在《社会契约论》

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