我们时代的思想责任与尊严 (李侠 ).docVIP

我们时代的思想责任与尊严 (李侠 ) 我们时代的思想责任与尊严 (李侠 ） 我们时代的思想责任与尊严 ——李侠教授在中南大学政治学与行政管理学院2008级研究生入学仪式上的演讲 我不知道你们来自哪里，但我知道你们是怀着各种梦想来到了这所美丽的大学，它带给你们内心无比的荣耀和喜悦。也许几年以后，我不知道你们将到哪里去，但我相信你们将把这份荣耀和光荣带到很遥远的地方，多年以后我们之间在内心深处便孕育了一对很温暖的词汇：母校和校友。《新约全书·约翰福音》，耶稣说：人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死掉了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。我很欣赏这个比喻。同样，思想如果不能传播开来，就如同种子不死。 一、生活：自立的表达 生活是一个被严重误读的词汇，其实并不是每个人都有资格称拥有生活的。我们可以把生活拆分为两部分，即生与活。所谓的生，仅指维持个体生命的简单再生产（包括满足最低要求的生存条件），而活是要讲究品位的（如名牌、格调、时尚、优雅等），市面上所谓的“小资情调”等就是活的一种方式和姿态，也是活的一种标度。在研究生期间，我们只能维持在生的阶段上，而不要把精力过多地投向活的部分。德国哲学家舍勒曾说推动世界前进的力量只有两个：爱和恨。这可以看作是宏观层面上社会发展的动力机制，那么从某个具体生命的微观层面来讲，它的动力机制就是追求由生到活的转变。最后达到享受生活的目的。今天，我们应该在研究生期间尝试或者体验生的艰难与伟大。以便我们时刻在内心中对生存保持虔诚的尊重。诗人荷尔德林在一首诗歌中写到：充满劳绩，但人诗意地，栖居在这片大地上。诗人把劳绩和栖居联系起来，恰恰暗示在把人拉向大地的过程中，劳绩让人的本质得以呈现或敞开，由此我们才有资格谈诗意栖居的生活。 二、学问：自信的实现 学问也是一个很模糊的词汇，它以名词的形式存在。如果有人问：什么是学问？是简单的知识积累吗？显然不完全是这样的。其实，这是过程省略的结果。什么叫做有学问？记得一首英文老歌中曾经唱到：一个男人要走多少路才能叫男人？我很喜欢这个句式，那么我们把关键词替换一下：一个人要读多少书才能被称做有学问？其实，这是很难回答的问题。在我看来，学问是一种努力固态化的结果。用经济学上的术语讲就是边际收益为零的状态，既不需要再学习或者无力再学习时的一种状态。它最初的表现形式应该是动词形式的“问学”，即边问边学。经过多年的修炼以后，突然有一天人们会说，这个人真有学问。至于要等多久没有人会知道。这要看个人的努力、天赋以及机遇。今天你们有幸来读研究生，那么就要踏踏实实地边问边学，这是千百年的经验。否则我们来学校干什么？还不如在家自学。在经由“问学”到“学问”的过程中，我们除了艰辛还能体味到一种愉悦，这不是一般的快乐可以比较的，也不是一般人能够理解的。2500年前的孔子曾形象地说：朝闻道，夕死可矣！可见由学问带来的愉悦是多么地强烈，另外，王国维的三种境界说也是这个意思。同时，学问也是我们安身立命的根本，南宋文天祥曾说：辛苦遭逢起一经。我是深有同感的。那么如何通达学问呢？一个具体建议是：首先，多读书，做成计划每天读20页书，假如每本书按300页计算，一年下来就有24本书，那么两年下来就有50本书。任何一个领域只要读到100本专业书就可以成为专业人员。其次，读经典，在信息泛滥的时代，读经典的好处就是既可以节省选择的时间，又可以大幅度提高自己的功力，谁读谁知道？第三，写感想，把每一次阅读中灵光闪现的思路记录下来，然后整理、分析，坚持下来就会有所收获。为了做到这三点，能够给大家的建议就是：男人（女人）要对自己狠一点。 三、理想：自尊的敞开 今天谈到理想多少有些不合时宜，它经常被人们视做高不可攀，或者不食人间烟火的味道。实际是这样的吗？答案是否定的。人怎么可以没有想法呢？在我看来所谓的理想就是指合理的想法。人的想法有很多，如梦想、幻想、妄想等，人们为什么把这其中的很多想法排除掉了呢？因为它们不切合实际，只有那些合理的想法才被我们保留，这些想法就是所谓的理想。理想的存在关乎自尊的敞开，而自尊与自我实现有直接的关系，很难想象一个没有理想的人可以说自己有了自我实现的体验。理想在英文中与唯心论是同一个词汇（idealism），可知理想都是发自内心的。理想具有乌托邦的作用，而乌托邦的存在意味着什么呢？它意味着超越是可能的，否则，谈什么超越。 三者之间的关系：理想为我们设定了一个前进的高度和目标，它也是自尊的敞开（我们每个人在内心深处都是非常尊重有理想的人）；由问学到学问的转变，恰恰是在理想的界限之内实现的，这个阶段的完成，