李白诗四首(使用).ppt

《新鸳鸯蝴蝶梦》 昨日象那东流水 离我远去不可留今日乱我心多烦忧抽刀断水水更流 举杯消愁愁更愁明朝清风四飘流由来只有新人笑 有谁听到旧人哭爱情两个字好辛苦是要问一个明白 还是要装作糊涂知多知少难知足看似个鸳鸯蝴蝶 不应该的年代可是谁又能摆脱人世间的悲哀花花世界鸳鸯蝴蝶在人间已是颠 何苦要上青天不如温柔同眠 在晚期的诗中他高歌自由，思想中揉合着儒、道、释、纵横、名士、酒徒的气质。而这种个性解放的呼声，在《梦游天姥吟留别》中表达得更为明确激越。 唐代的宫廷制度规定，凡是皇帝行止所到之处，要有御用文人、术士等候诏命。这些御用文士、术士并非皇帝的政治助手，而是陪侍皇帝从事文艺游赏之事。这些人当中有吟诗作赋的文词之士，有饱读典籍的经学之士，有算卦者、杂耍者、司棋者、论道者、念佛者、求仙者、书画者，吹拉弹唱，三教九流，无所不有，他们在翰林院里随时等候皇帝的召见，所以叫翰林待诏，也叫做翰林供奉。皇上赏月，便召唤诗文待诏写诗助兴；皇上游园，看见景色迷人，便召唤画待诏作画等等。　　有时候，皇上偶尔也会询问翰林待诏一些政治问题、民生问题，甚至要他们起草一些并不重要的一般性文书（不是诏书），但这并非他们的主要工作，从根本上来说，他们的工作与政治毫无关系，皇帝也不会将他们这个群体与国家政治联系在一起。在宫廷中，他们与皇帝的关系虽较为密切，有侍奉之便，但是并没有什么政治地位，更不可能发挥较大的政治作用，当然也就没有什么政治前途。 月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修 海上生明月，天涯共此时。——张九龄 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。? ——白居易? 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼 明月松间照，清泉石上流。——王维 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。——李白 春花秋月何时了，往事知多少？——李煜 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。——柳永 人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼 诗意 　 溯流而上云阳城去，两岸有很多商贾大户。 　　吴国水牛喘月的时节，拖船工人多么辛苦！ 　　江水混浊不可饮用，一壶水里面半壶是土。 　　远处传来《督护歌》的吟唱声，心摧伤啊泪如雨。 　　万名工人凿取奇异的文石，没办法很快就运达江边。 　　你们且看那又大又多的山石，让工人掩泪千古悲伤。 1、高洁人格的象征，美好理想的寄托，李白诗中的月亮象征着高尚人格，寄托着美好理想的明天，从总体上构成了李白诗中月的美学价值。 李白泛月诗画面均极美，闲情逸致中流露出不合流俗的高雅情怀。在这首诗中，李白也用了月。那么李白诗中“月”的美学内涵 是什么呢？ 2、包蕴着对国事的忧愤，抒发深沉的感慨。李白诗主要抒发的诗一己之情，但这也包含了舍人对美好理想的不惜追求和对黑暗现实的无比憎恶之情，囊括了深广的社会内容。 3、诗情通民情沉吟民哀怨，李白表达某些带有普遍性的人类共同感情的月诗，不仅在很大程度上代表了当时的愿望和要求，而且赋予了月以更多的人情味，使其形象更加丰满，因此，更易受到人民的喜爱、理想和接受。 哭晁卿衡 李白 日本晁卿辞帝都， 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海， 白云愁色满苍梧。 赋 比 拟人 直接点明人和事。 飘泊远航，归途凶险。 暗喻晁衡遇难 愁云笼罩 ，心情沉痛 虽是悼诗，却寄哀情于景物，借景物以抒哀情，自然而又潇洒。体现了李白诗歌清新自然、浪漫飘逸的特色。 表现诗人失去好友后的悲痛和两人超越国别的真挚友情；使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。 联想 越女词 耶溪采莲女，见客棹歌回。 笑入荷花去，佯羞不出来。 人物形象 一群采莲姑娘，她们见有陌生的客人过来，便唱着渔歌，掉转船头，笑着躲进荷花丛里去，装着怕羞难为情就不出来了。 棹：摇船时还唱着歌，可见行船之轻松欢快； 入： “笑”着划船钻入荷花里面，欲出不出，假装害羞，天真活泼之态，历历在目。 此诗写越中采莲少女活泼可爱的神情动态。 “清水出芙蓉，天然去雕饰” 语言特点：清新自然 丁都护歌 李白 这是列宾的代表作《伏尔加河的纤夫》。在横幅的画面上，一队蓬首垢面、衣衫褴褛的纤夫拉着货船，在酷日下向前挣扎,荒芜的沙滩上只有半埋在沙里的几个破筐。纤夫们的步子那样沉重，人们仿佛听到低沉的《伏尔加船夫曲》从远处传来。 这幅画表现了沙皇统治下人民的苦难生活，揭示了劳动人民所受的野蛮剥削，同时也表现了蕴藏在他们身上的力量。为了创作这幅画，列宾住到了伏尔加河畔，和纤夫们交朋