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伤寒(脏腑1)
脏腑经络先后病脉证第一; 一、从金匮要略首篇看张仲景的整体观念和辨证施治
(一)从篇名分析:
脏腑经络先后病;;概说:
本篇以整体观念为指导思想,脏腑经络为理论依据,原则性概括性地论述了疾病的发生和预防、病因、病机、诊断、治疗、护理等,相当于全书的总论。人体是有机整体,脏腑经络之间关系密切,从整体观念出发,以脏腑经络分内外,若发生病变可互相影响,“先后”二字提示脏腑经络疾病可以先后发生,亦可相互传遍,抓住这一脏腑经络病变规律,对于推断和治疗脏腑病变、掌握其预后转归。意义重大,本篇在全书中具有纲领性的意义。; (二)发病与预防
【原文】
夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。若五脏元真通畅,人即安和,客气邪风,中人多死。千般疢难,不越三条:一者,经络受邪,入脏腑,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相傅,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室、金刃、虫兽所伤,以此详之,病由都尽。
; 若人能养慎,不令邪风干忤经络;适中经络,未流传脏腑,即医治之。四肢才觉重滞,即导引、吐纳、针灸、膏摩,勿令九窍闭塞;更能无犯王法、禽兽灾伤,房室勿令竭乏,服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘,不遗形体有衰,病则无由入其腠理。(2)
【提要】
本条论述了发病原因、病因分类和疾病的预防以及早期治疗。
;2.病因(千般疢难,不越三条)
(1)经络受邪传入脏腑—内所因
(2)皮肤受邪—经络病变(四肢九窍壅塞不通)—外所因
(3)房屋、金刃、虫兽所伤—不内外因
3.预防和早期治疗
(1)无病先防—养慎,既内养正气,外慎风寒。
(2)已病早治—四肢才觉重滞,即导引、吐纳、针灸膏摩—勿 令九窍闭塞适中经络,未流传脏腑—既医治之
(3)守法免受刑伤及虫兽外伤
(4)房室有节—勿令竭乏
(5)服食不偏—节其冷热苦酸辛甘
(6)注意皮肤保护。
; 【原文】问曰:有未至而至,??至而不至,有至而不去,有至而太过,何谓也?师曰:冬至之后,甲子夜半少阳起,少阳之时阳始生,天得温和。以未得甲子,天因温和,此为未至而至也;以得甲子而天未温和,此为至而不至也;以得甲子而天大寒不解,此为至而不去也;以得甲子而天温和如盛夏五、六月时,此为至而太过也。(8);
【提要】本条说明与时令不符反常气候的四种类型,常为外感病因。
;【分析】; 2.疾病分类与病邪特性
清邪居上,浊邪居下,大邪中表,小邪中里,穀饪之邪,从口入者,宿食也。五邪中人,各有法度,风中于前,寒中于暮,湿伤于下,雾伤于上,风令脉浮,寒令脉急,雾伤皮腠,湿流关节,食伤脾胃,极寒伤经,极热伤络。(13)
【提要】本条论述了疾病的分类及五邪中人的一般规律。 ;小邪;【分析】;(四)病 机;【分析】
阴阳 平衡 正常
阴阳失调 患病
如阴气衰竭 阳失依附而上逆 “厥阳独行”
例:肝阴不足,肝阳上亢,可见眩晕、昏倒。
说明阴阳失衡是疾病发生的总病机。; (五)诊 断 举 例1、 望 诊; 【提要】本条通过望面部气色诊断疾病并判断其预后。
【分析】
1.望鼻色(鼻头)
青色:肝乘脾主腹中痛。
苦冷者 阳气衰败 死
微黑:肾水反侮脾土 主水气内停。
2.望目:
其目正圆,直视不能转动——肝风内动或五脏精气亡绝的痉病。
;;青:主血瘀作痛。
黑:劳伤肾精,肾色外露。
赤:风热或热极生风。
色鲜明:水饮内停上泛于面。; 【原文】
师曰:吸而微数,其病在中焦,实也,当下之即愈,虚者不治。在上焦者,其吸促;在下焦者,其吸远,此皆难治。呼吸动摇振振者,不治。(6)
【提要】本条通过望呼吸以辨别
病位之上下、病情之虚实,并判
断其预后吉凶。
;虚者不治;【分析】;2、闻 诊;【分析】;3、切 诊;【分析】; 4、四 诊 合 参;; 【原文】
师曰:寸口脉动者,因其王时而动,假令肝王色青,四时各
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