有中国特色的思政课实践性教学新解.docVIP

精品论文 参考文献 有中国特色的思政课实践性教学新解 ——以《思想道德修养与法律基础》课为例 王娜 霍秀红 [摘 要]《思想道德修养与法律基础》是一门融思想性、理论性、政治性于一体的课程，笔者在此就该课程的实践性进行全新解读，以探索增强其实践性教学的多重路径，进而实现对其实践性教学中“实践”的超越与创新。 [关键词]思政课 实践 超越与创新 随着时局的发展和国际国内环境的变化，单纯课堂理论教学已相形见绌，为适应新要求，实践性教学应该成为用中国特色社会主义理论体系武装大学生的重要平台。 一、实践性教学中“实践”概念的解读 实践性教学中“实践”指的是，在思想道德修养与法律基础课中，作为主体的学生在自身道德需要的推动下自主参与，以自我道德意识作为调控机制，能动地、现实地与道德客体或其他道德主体发生相互作用而实现双向对象化，以促进个体道德整体发展和社会进步的过程。 思想道德修养与法律基础课中的“实践”具有以下特征： （一）促进道德观念内化与外化相互转化的中介行。 思想道德修养与法律基础课教学过程是学生道德内化与外化过程的统一，而实践是实现内化与外化相互转化的桥梁。实践是“德知”的基础和前提，学生通过实践获得是道德知识才是“真知”，才是学生自己认同的“德知”。这样的“德知”才能为学生所内化。同时，学生内化的“德知”只有通过道德实践才能外化为学生实际的“德行”，从而实现思想道德修养与法律基础课的最终目标。否则，“德知”只能处于观念形态。可见，实践是学生道德内化与外化的中间环节，是化“德知”为“德行”的必由之路。 （二）目的与手段的统一性。 实践是思想道德修养与法律基础课的目标起点，也是思想道德修养与法律基础课的最终归宿。只有当我们培养出来的学生，践行了道德规范，思想道德修养与法律基础课的目标才算达成。同时，实践贯穿于思想道德修养与法律基础课过程的始终，是实现思想道德修养与法律基础课目标的根本途径于手段。思想道德修养与法律基础课的完整过程是“行—知—行”，它以学生在道德实践中遇到的问题为起点，以学生德行的“生成”为最终目标。 （三）“德知”、“德情”与“德行”的整合性。 道德实践是学生在德知指导下的自觉的、主动的道德行动，它本身就是德知与德行的统一，没有这种统一，就不是马克思主义实践观所说的实践。在道德实践中，实践主体绝非是一个超然于物外直接面对客体的纯粹主体，对象也不是一个外在实践主体的纯然客体，而是呈现出客体主体化和主体客体化的主客融合的状态，主体作用的对象不是单纯的客体，而是客体与主体的关系，客体对主体的意义，而且实践主体对客体与主体关系的把握不仅是认知把握，更是情感把握，是带有情感的认知。因此，道德实践是德知、德行与德情的统一，这种统一更有利于学生品德的形成。 二、增强实践教学的路径选择 （一）教学目标注重实践性 实践性是思想道德修养与法律基础课区别于其他专业课程的根本特征。其他专业课程强调较多的是学生内部的智力活动。而道德本质上也是实践的，实践性是思想道德修养与法律基础课教学过程的本质特征，这一本质特征将思想道德修养与法律基础课与其他课程相区别。思想道德修养与法律基础课目标的实践性有助于思想道德修养与法律基础课返本归真。 （二）教学内容突出生活性与实践性。 思想道德修养与法律基础课内容突出生活性与实践性具体体现在： 思想道德修养与法律基础课的内容来自学生的道德生活与道德实践。思想道德修养与法律基础课内容的选择与安排，不能仅仅遵循学科的逻辑，从德知出发，而必须从学生过有意义的、健康的道德生活、实践生活的需要出发，从解决学生在生活中遇到的道德冲突与道德困惑出发，根据学生个人和群体在道德实践中遇到的问题选择和安排内容。这也是增强思想道德修养与法律基础课吸引力、感染力、针对性和实效性所不可缺少的途径之一。 突出“德知”与学生道德生活、道德实践的联系，要避免空洞说教，要把理论观点的阐述寓于社会生活和学生道德实践的主题之中。 （三）教学过程与方法凸显实践性。 思想道德修养与法律基础课教学过程与方法的实践性是指学生在道德实践中、通过道德实践学习道德。 它表现在：通过学生的各种实践活动，通过学生直接经验展开，就是通过学生的“实行”、“行动”、“做”、“亲历”等形式来展开。实践性的方法多种多样，各有各的功能和特色，但都要给学生提供时间、机会和活动那个情境，让学生积极主动地参与