初探民族音乐学的特点和价值.doc

初探民族音乐学的特点和价值 |2f敏又汇2oO8_o6(上j)圃 初探族音乐学的待,细价值 口邹毅 (湖北第二师范学院艺术系湖北?武汉430205) 摘要本文主要介绍民族音乐学的产生,发展以及在我国的相关情况. 关键词民族音乐学民族学田野工作比较音乐学 中图分类号:J616文献标识码:A文章编号:1672—7894(2008)06—195.-01 民族音乐学是Ethnomusicology的意译,Ethnology在英文中是 民族学,Musicology是音乐学,Ethnomusicology这个英文字就是由 Ethnology和Musicology复合而成的.从字面上看,民族音乐学应当 是从民族学的角度音乐的学问. 民族学是主要采用实地调查法(又称田野工作法)研究民族发 展演化的一门.它期望通过对一个个民族进行实地考察,研究它们 各自的起源,分布,社会,,文化,生活方式以及各民族之间的历史, 文化关系.民族学的研究目的是通过梳理上述这些方面在历史上发 展,演变的情况揭示世界诸民族发展的共同规律或某一个民族发展 的特殊规律.民族学在欧美一些国家里又称文化人类学.文化人类 学是一种研究人的文化属性的,属于社会科学的范畴的学科,它和 研究人类属性的,属于自然科学的体质人类学一起构成了人类学学 科.因为人的文化属性及其民族性不可能分开,所以文化人类学和 民族学没有实质性的差别.民族学源于欧洲,它在相当长的一个历 史时期内主要研究非欧,非西方民族的人类共同体,不涉及西方民 族.随着的变迁和学科本身的发展,民族学研究的范围已不限于非 西方民族,世界上各种人类共同体,包括西方民族和西方社会中的 移民社区,都已经成为它的研究对象.因为民族音乐学是民族学和 音乐学的一个交叉学科.所以它一直受到民族学的发展及其各个学 派的深刻. 民族音乐学早先称为比较音乐学(ComparativeMusicology), 荷兰音乐学家孔斯特(JaapKunst.1891—1960)首先提出民族音 乐学这一名称,并主张用它来代替以往人们习惯称呼的比较音 乐学.后,民族音乐学便作为标准的学科名称而固定下来. 关于这门学科的调研对象以及它同音乐学中其他学科的关系, 曾经有过许多争论.由于ethno这个词最早是指非基督教,非犹太 教的异教徒,加之为了和比较音乐学研究的主要对象相联系,有人 认为它的主要调研对象是所谓原始民族或曰自然民族的音 乐.如美国民族音乐学家内特尔(B.Nett1)就曾经指出:就民族音 乐学的实际发展过程及其最具特色的研究来说这门学科是研究 无文字社会的音乐,而无文字社会指现存的,尚未发展出一 套可阅读和书写的文字体系的社会.也有入建议以非欧洲音乐为 主,如施奈德(M.Schneider)在1957年指出:民族音乐学的首要 目的,不论其正常与否,就是对非欧洲地区的音乐特征进行比较研 究.内特尔在1956年也曾经说过:民族音乐学就是研究具有西 洋文明以外的文明民族音乐的科学.还有人说研究西方音乐和通 俗音乐以外的音乐就是民族音乐学.如提出这一学科名称的孔斯特 (J.Kunst)就明确地指出过:这门学科研究一切种族的,民族的 音乐,但他紧接着就又说:民族音乐学研究所有类别的非西方音 乐,西洋的艺术音乐以及通俗音乐不包括在这个领域之内. 以提出民族音乐学就是对文化中的音乐的研究口号而着称的美 国民族音乐学家梅里亚姆(A.Merriam)在论述到田野工作的时候 说:就民族音乐学而言.它一般意味着在欧洲和美国以外的地区 进行实地调查.民族音乐学的研究是以田野调查为其基础的,在欧 洲和美国以外进行实地调查实际上就意味着只研究非欧音乐.欧美 学者们一方面要研究一切种族的,民族的音乐,另一方面又要把 研究的范围局限在欧洲音乐之外,本身就是自相矛盾的.这一矛盾 之所以产生,一方面受到民族学功能学派的影响,另一方面又受到 欧洲文化中心论的影响. 随着东方音乐学界的崛起和第三世界人民的觉醒,当前新的倾 向是把欧洲音乐(包括古典音乐,民间音乐,音乐和流行音乐等)也 看成是民族音乐中的一类.因为不具民族属性的音乐目前在世界上 还不存在,这样,民族音乐学就不是以特定的区域和范围与音乐学 的其他学科分界,而是以一种特殊的角度,或者叫立足点,着重点为 其主要标志了.按照这种观点,根据在对某一民族文化或地区性文 化进行的田野工作,从该文化的历史,地理,人种,语言,社会制度, 生产方式和生活方式,民俗,心理等方面的情况,来看它们如何影响 该民族,该地区的音乐,又怎样产生出独特的音乐审美标准,即从音 乐的文化背景和生成环境人手进一步观察它的特征,探索它的规 律,这就是民族音乐学.换言之,民族音乐学是通过田野工作研究音 乐及其所处文化环境共生关系的科学.它的研究目的首先是要阐明 各民族,