试论唐代诗人对魏晋名士饮酒风度的接受研究.pdfVIP

第32卷第2期 湖北民族学院学报 (哲学社会科学版) NO．2Vo1．32 JournalofHubeiMinzuUniversity (2014年第2期) (PhilosophyandSocialSciences) NO．22014 试论唐代诗人对魏晋名士饮酒风度的接受 李志阳 (福建师范大学 文学院，福建 福州 350007) 摘要：唐代四个时期的诗人虽均效仿魏晋名士的饮酒风度，但他们的饮酒内涵有所不同。初唐诗人之饮是士不 遇与高雅情趣的反映；盛唐诗人饮酒体现的则是乐观、豪放的盛唐气象；中唐诗人的饮酒，是出于独善其身的无奈选 择；至晚唐，特别是唐末诗人，他们饮酒的避祸处境，痛苦和悲愤心态与魏晋名士达到了唐代其它时期从未有过的相 似。唐代诗人与魏晋名士饮酒风度有如此关系，有着特定的条件和原因。 关键词：唐代诗人；魏晋名士；饮酒风度 中图分类号：I109．2 文献标识码：A 文章编号：1004-941(2014)02—0100—05 魏晋特定的时代特征，孕育了令后代缅怀不已 同的原因和内涵，然而在其笔下这些差异几乎消解。 的魏晋名士饮酒风度，其中的竹林名士、中朝名士与 但必须看到，王绩与他们的区别。 “由于所处的社 陶渊明的饮酒风度得到了特别关注和标榜。在唐 会时代有了很大不同，王绩的自然放旷和魏晋名士 代，“以政教伦理阐发比兴，十分兴盛”_1J，因而，唐 也有了重要的区别。阮籍等竹林名士生活于黑暗血 代对魏晋名士饮酒风度的接受呈现出了新的时代特 腥的魏晋易代之际，他们以自然对抗名教，实际上是 点。虽然唐代诗人对其有所仿效，但差异明显存在。 以理想对抗现实，表面上旷达放纵，洒脱风流，骨子 本文以两者的关系为论述要点，概述唐代不同阶段 里却异常痛苦悲愤，或悲观颓废。陶潜的自然旷达， 的诗人与魏晋名士饮酒风度的同异，以及所呈现出 主要是返朴归真，退出当时黑暗混浊的官场 ，抛弃世 的不同时代特征，进而总结其原因。 俗的功名利禄，从田园生活中找到人生归宿和心灵 安慰，保持大朴无亏的自然天性。”l2王绩仕途的不 遇是促使他归隐的真正原因 J，其饮酒也大致出于 初唐 由于大一统主流意识的形成，魏晋名士饮 此。因此，对魏晋名士饮酒的效仿，实际上是借以宣 酒风度受到挤压，但 由于儒、释、道思想互补的延续 泄孤愤和不满，显示其对 自由个性的追求，显然与陶 性存在，使得它并未销声匿迹。不管是由隋入唐的 渊明饮酒以获得真趣，展示其诗酒人生不同，也与竹 隐士王绩，还是以 “四杰”为代表的诗人，他们都为 林名士饮酒以避祸全身的痛苦不可同日而语。他的 初唐的新鲜空气和绚丽光辉骚动着，希望建功立业、 饮酒 ，是一个远离官场的隐士傲世的表现。 大展宏图，但是才高未必能得到重用，因此在享受初 与远离官场 的隐士王绩相 同的是，初唐的其他 唐美好晨曦雨露时，他们仍不免遭受士不遇之悲，缘 诗人虽身居庙堂，但仕途也未必顺畅。在这群诗人 于此，效仿魏晋名士饮酒风度成为了他们舒缓此种 中，“四杰”虽才高但位不高的状况，促使他们借效 际遇的方式之一。 仿魏晋名士行为以流露怀才不遇之感。尽管他们仕 王绩在归隐之后，效仿魏晋名士饮酒的放旷，展 途不畅达 ，也未必有较为优异的经济条件 ，但他们往 现了其任诞生活状态。在他的诗中，魏晋不同时期 往与其他官员