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全国第八次建筑与文化学术讨论会 建筑文化的涵义和发生
迈入21世纪的建筑学文化
——从审美角度比较中西方建筑文化
ArchitecturalCulturein21 thCentury
,
with
——Comoar.sonoftheSino—westArchitecturalCulturethe ofTaste
Viewpoint
刘明嘉LiuMingjia
摘要该文从美学观念以及审美角度深入解析 1 美学及审美初探
了中西方建筑文化的差异及相通之处,并举例说
明了中西方建筑文化在各自的审美框架中所具有 美学——研究现实的美的规律及其表现和人对美的欣赏与创造的科学。从古
的共同特点及不同之处。 至今,美也许是人们谈论最多,但又表达不清的东西。“美是什么”这一个历史
关键词“真” “善” “美” “礼” 久远的难题,柏拉图(前427一前347年)提出了“美是理念”论,亚里士多德,
(前384~前322年)提出了美的整一说。在我国先秦时代,孔子提出了“尽善尽美”
AbstractWiththe oftheaesthetics
viewpoint 之说,庄子,提出了“道至美至乐”之说。
and article
concePttaste,thisdeeply
美学思想的发展一般离不开艺术的发展,它以艺术的创造和欣赏所积累的经验
thedifferenceandcommunication
analyzes
为前提。特别是历史上曾经发生过重大影响的美学思想,它的产生更是一定历史时
oftheSino—westarchitecturaIculture.and
川UStratethecommollteaturesand 期艺术的繁荣分不开。公元前5世纪前后,古希腊的奴隶文化正处于黄金时代,成
differencesineachtasteframe. 为欧洲文化的摇篮。音乐、戏剧、绘画、建筑都取得了辉煌的成就。中国先秦艺术
WordsReal,Kind.Peflect,Mannem
Key ——诗、歌、舞给了先秦美学深刻的影响,没有先秦艺术就没有先秦美学。在艺术
发展的基础上审美活动得以广泛展开并蕴育了美学思想的繁荣。大体认为西方古代
美与真联系在一起,而中国古代美学则强调美与善的统一。探求“美是什么”,了
解美与人类社会实践的关系,可以激发我们对生活的热爱。通过对美的特征的了
解,我们可以知道,美是一切美的对象所具有的本质属性,美是客观的,而不是人
的意识所赋予的。人们在审美活动中直接感受到的是各种具体的形态美。
审美标准作为人们审美过程中的理性因素,是社会意识的组成部分。社会意
识是社会存在的反映,它的一切内容都是由社会所处的客观历史条件来决定的。
正确的审美标准其根源存在于客观美的现实之中,客观的美决定着审美标准的客
观内容。审美标准不但是历史的,而且是具体的。对于各种不相同的美的内容和
形式,都应当有其相适应的审美要求和标准。我国现代的书画家齐白石
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