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笔筒上的科举文化 　　我国的科举制度创始于隋朝大业元年（605年），废除于清朝光绪三十一年（1905年），历经1300年，是封建统治者选拔人才维护其统治的一种手段。然而，对于那时的读书人来说，科举考试却是取得功名和高官厚禄的有效途径。科举时代，读书人与科举考试有着不解之缘。 　　或许是为了迎合读书人的愿望，明清时期的瓷器出现了许多有关科举中第的吉祥纹饰，表现这一内容的题材也很广泛，有神话人物图，有寓意人物图，还有用动植物来隐喻的图案等等，这些纹样又多见于文房用器上，深得读书人的青睐。笔者藏有几件清代瓷器笔筒，上面的纹饰展现的正是这些题材，很有趣味，将其介绍与大家共享。 　　粉彩“魁星点斗”纹笔筒(图1)高12厘米，口径6.2厘米，底有“大清同治年制”篆书印章红款。 　　魁星，原为奎星，古人认为是主宰文运的星神，并根据“魁”字的字形，塑造成赤发袒胸、一脚后跷、左手持墨斗、右手握笔作点状的神怪形象。传说它的那支神笔很灵，读书人经它一点，便可连中三元（解元、会元、状元）。尽管魁星的形象不敢恭维，过去非常注重仪表的文人还是要虔诚地崇奉它，企盼它的神笔能够点到自己。读书人寒窗苦读，一旦金榜题名，意味着从此出人头地，光宗耀祖，古人常用“鲤鱼跃龙门”、“鱼化龙”作此比喻。这件粉彩“魁星点斗”图笔筒，用精湛的画工，洒脱的画笔，生动形象地表现了魁星点斗而鱼化龙的内容。笔筒胎质细腻，色彩淡雅。尤其是采用双线勾描的方式描画魁星的手臂和腿部，效果非常独特；用纤细的笔法描画鱼化龙及水浪，显得精细逼真。画面上的魁星，秃顶红发，袒胸露臂，脚立鱼化龙背，左手持墨斗，右手执笔作点状，仿佛读书人被他点到，即可高中状元，鲤鱼跃过龙门，其装模作样、神气活现的样子甚是可爱。 　　粉彩“状元折桂”纹笔筒（图2）高12.2厘米，口径7.8厘米，光绪人名印章款。 　　笔筒釉质白润，以红色描绘衣纹，并大量描金，突出富贵华丽的效果。画面为高中状元的书生，身着红袍，头戴桂冠（此非希腊神话的“桂冠”），双手折桂，双脚立于鱼化龙上，春风得意。 　　古人把金榜题名比作“蟾宫（月宫）折桂”，源自晋武帝泰始年间有才华的雍州刺史对自己的评价：我就像广寒宫中一枝桂，昆仑山上一片玉。之后“蟾宫折桂”就成了杰出人才的代名词。唐朝时把攀折月宫桂花比喻考中进士，如唐代大诗人白居易先考中进士，他的堂弟白敏中后来中了第三名，白居易写诗祝贺说：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人”。宋代的僧人仲殊在《金菊对芙蓉》中借用神话传说赞美月宫桂花：“花则一名，种分三色，嫩红妖白娇黄。……许多才子争攀折，嫦娥道，三种清香，状元红是，黄为榜眼，白探花郎。”嫦娥的一句话，又将折桂才子的范围缩小，成了科举高中前三名的代称：状元折丹桂，榜眼为金桂，探花为银桂。图2笔筒上的粉彩“状元折桂”图，绘瓷艺人用红彩勾画桂枝，准确地把握了状元及第、手折丹桂的含义。 　　粉彩“夸官报喜”纹笔筒（图3）高11厘米，口径6.3厘米，底有“大清同治年制”篆书印章红款。 　　科举时代，金榜题名的读书人是时代的骄子，按规定，要在京城举行三天盛大的“夸官仪式”。明清时期夸官对象缩小为名列一甲的三人，即状元、榜眼、探花。所谓夸官仪式，就是前有吏部、礼部报喜官捧着圣旨，鸣锣、擎旗开道，状元、榜眼、探花身着皇帝御赐衣冠，骑马游街，身后有侍从举伞盖簇拥，前呼后拥，显示荣耀，并接受万民庆贺。因奉有皇上圣旨，不论什么官员，得知夸官，都必须跪迎，向圣旨叩头，高呼万岁，时称“夸官报喜”。 　　这件粉彩“夸官报喜”图笔筒，画中的状元郎身穿大红官袍，头戴丹桂乌纱帽，骑着金鞍高头骏马，由侍从举伞盖紧随，昂首向前，甚是威风。笔筒器型小巧，画工精细。线条准确流畅，伞盖画得飘逸。人物勾画准确，神态丰富生动。马纹细腻真实，鬃尾描绘工细。绘瓷艺人善于在狭小的瓷面上，从盛大“夸官报喜”的繁乱场景里，截取重点人物加以突显，犹如现代摄影中的特写镜头，具有突出典型的艺术效果。 　　哥釉青花“二甲传胪”纹笔筒（图4）高11厘米，口径7.2厘米，无款。 　　哥釉青花是明清时期在青花瓷彩上，罩以仿宋代哥窑冰裂纹特色的釉面而得名。 　　这件哥釉青花“二甲传胪”纹笔筒，釉面肥厚，青花发色浓艳，圈足由里往外斜削，显示其光绪朝民窑瓷特点。画面用青花绘两只相对的螃蟹，蟹的大螯钳住一根长长的芦苇。画法上，蟹壳和螯采用勾线填色的方法，体态浑圆，大螯粗壮有力；蟹的眼珠勾点恰到好处，显示凸出张望的神态，非常有趣可爱。以两只螃蟹衔芦苇，是一幅寓意科举考试成功、金榜上有名的吉祥图案，意即“二甲传胪”。清朝的科举制度，经过殿试取得“金榜题名”的进士分为三甲，一甲有三名，分别称状元、榜眼、探花，二甲第一名，即排名第四者，称传胪。蟹有“铁甲将军”之谓，二蟹喻二甲，芦草的“芦”与“胪”同音。“二甲传胪”