第二章 中国旅游文化的起源和发展PPT.ppt

第一节 旅游文化的形成期 ㈡皇帝的南北巡游 秦始皇的五次巡游： 公元前220年进行了第一次西北巡游； 公元前219年，东巡齐鲁大地,行程3200公里； 公元前218年，齐鲁故地重游，行程2400公里； 据传， “神山上禽兽皆为白色，以黄金白银为宫阙，有诸仙人及不死之药，凡人未至三神山时，远望之如云，将要邻近时，三神山反居水下，或被风吹引而去，终莫能至”。 第一节 旅游文化的形成期 公元前215年，出游东北的燕赵大地； 公元前210年，第五次出游，行程5000多公里。 汉武帝的巡游： 有据可查的巡游30次，大规模的4次。 秦皇汉武的巡游兴师动众，劳民伤财，弊多于利，但它对交流经济、文化、观风知俗、了解民情，特别是发展道路和旅游事业，开发名山大川旅游资源等，有积极的历史意义。 第一节 旅游文化的形成期 ㈢ 司马迁的学术考察之旅 第一次出游线路： 第一站：汨罗江； 第二站：瞻仰舜帝陵墓，采集娥皇、女英的传闻； 第三站：调查大禹治水的功绩； 第四站：访淮阴侯的故乡；然后北上山东曲阜； 第五站：楚汉相争的古战场－－彭城，以及刘邦及开国功臣的故乡---沛县。 第一节 旅游文化的形成期 （四） 张骞的打通西域之旅 （五）老百姓的春游、秋游 农历三月三古称上巳节，也叫“修禊”。 《诗经·郑风》中有一首名为《溱洧》的诗，描写的是古代郑国在上巳节青年男女在溱洧河两岸春游的欢乐情景 ： 溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蘭 兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎？” 洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。 第一节 旅游文化的形成期 溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。女曰：…… 杜甫的《丽人行》： 三月三日天气新， 长安水边多丽人。 态浓意远淑且真， 肌理细腻骨肉匀。 第一节 旅游文化的形成期 元朝的王恢在《正宫·双鸳鸯》中写道： 野溪边，丽人天，金缕歌声碧玉圈。解袚（bo）不祥随水去，尽回春色到樽前。 秋游则是农历九月初九的重阳节，古代也叫登高节、菊花节。 第一节 旅游文化的形成期 1994年我国推出的“中国文物古迹游”的14条专线： 1.孔子周游列国线 2.秦始皇东游线 3.三国战略线 4.唐僧取经线 5.鉴真东度日本线 6.文成公主入藏线 7.北宋穆斯林转战线 第一节 旅游文化的形成期 8.成吉思汗转战线 9.唐诗宋词碑记线 10.马克·波罗游中国线 11.徐侠客旅游线 12.李自成进京线 13.乾隆皇帝南巡线 14.清朝末代皇帝出京线 第二节 旅游文化的勃兴期（魏晋南北朝） 玄谈与佛理结合，名士与高僧合流，山水和寺庙一体，园林和人性相谐，形成了魏晋南北朝特有的旅游风格。 魏晋南北朝游人之多，游兴之浓，游迹之广，游风之独特都是前所未有的，形成了中国古代旅游史上的第一个高潮。 第二节 旅游文化的勃兴期 一、旷达的玄游 玄游即为逃避现实，以山水为友，并在其中参悟玄机，印证玄理，安抚人生，陶冶人的自然之性与自然之情的旅游活动。 玄游起于魏末的“竹林七贤”： 阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、刘伶、王戎。 他们共同的行为即：狂饮、服药、狂狷。 第二节 旅游文化的勃兴期 阮籍： 魏国诗人，玄游家、音乐家。 据《晋书·阮籍传》记载，他“傲然独得，任性不羁”，或“闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归”；“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。 其代表作《咏怀诗》共80多篇，大都是写景抒情，表达对现实的不满。 第二节 旅游文化的勃兴期 嵇康： 竹林七贤核心人物，玄游家、文学家。 据《晋书·嵇康传》记载，他“长好老庄”；“常修养性服食之事”；“采药游山泽，会其得意，忽焉忘返。时有樵苏者遇之，咸谓为神”。 阮咸：阮籍侄子，音乐家。 第二节 旅游文化的勃兴期 山涛：竹林七贤中最年长的一位。 向秀：玄学的完成者。 刘伶：中国第一酒狂。 王戎：竹林七贤中的小字辈。 第二节 旅游文化的勃兴期 东晋南北朝，玄游达到高潮，代表人物： 陶渊明，中国古代最杰出的田园诗人，东晋末年著名的玄游家。 《归去来辞》： 方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，榉李罗堂前。暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 其代表作《桃花园记》。 第二节 旅游文化的勃兴期 陶渊明的【责子】诗： “白发被两鬓，肌肤不复实，虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒（大子）已二八，懒惰故无匹。阿宣（二子）行志学，而不爱文术。雍