非物质文化遗产产业发展论文.docVIP

PAGE PAGE 1 关于泉州非物质文化遗产产业发展现状的调查 摘要： 泉州市非物质文化遗产资源十分丰富，并且是国家级民族间文化保护工程综合性试点城市，这标志着泉州市非物质文化遗产保护已经走在全国前列。泉州的非物质文化遗产是泉州天然的品牌文化，如何将泉州南音、惠安雕刻工艺、德化瓷烧制技艺等一大批文化品牌项目转化为市场品牌和价值，带动泉州文化艺术产业的全面发展，成为各界关注的焦点之一。 关键词：泉州非物质文化遗产 文化艺术产业发展 引言： 泉州是个千年古城，文化源远流长，资源丰富，文化底蕴深厚，自然观景与人文景观交相辉映。泉州到处弥漫着浓郁的乡土文化气息，至今流传着南音、梨园戏、木偶戏、高甲戏，还有，泉州的民间工艺和地方特产也独具特色。在中国“文化遗产日”活动启动仪式上，泉州市正式公布了首批获国务院批准的国家非物质文化遗产名录。泉州紧跟形势发展，利用各种机缘，精心策划活动，打响特色鲜明的地域文化品牌，打造靓丽城市名片，塑造文化新形象，展现非物质文化遗产资源的非凡魅力，精心泉州文化品牌，提高泉州文化产业竞争力，推动泉州文化走向世界。 一、非物质文化遗产 （一）非物质文化遗产概念 根据联合国教科文组织通过的《 HYPERLINK /view/1006148.htm \t _blank 保护非物质文化遗产公约》中的定义为：“非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了 HYPERLINK /view/1305328.htm \t _blank 文化多样性和激发人类的创造力”。 （二）泉州非物质文化遗产资源丰富 泉州非物质文化遗产，是闽南文化的核心物种，，是生存在当下、传承在闽南民系的活态文化，这其中既有以物质形态存在的遗产，也有以口传新授为主要传承方式存续的非物质文化遗产。 泉州地区非物质文化遗产的主要表现形式有：中原古汉语与闽越语、外来语融合的闽南方言文化；以陈三五娘等民间传说及存量丰富的泉州歌诀为典型的口传文化；音乐活化石泉州南音、南戏遗存梨园戏、蜚声世界的木偶戏、艺术个性独特的高甲戏、珍稀的宗教仪式剧种打城戏和承载闽越族遗风的拍胸舞等传统表演艺术文化；南派剪纸、木偶头雕刻等传统美术文化；特色鲜明的惠安女、蟳埔女服饰；举世闻名的惠安石木雕刻、中国三大瓷都之一德化的瓷烧制、远销国外的铁观音茶制作等传统技艺文化；闽南古厝、庙宇等传统建筑文化等等。 二、非物质文化遗产产业开发的必要性 泉州的非物质文化遗产工作也更多的停留在保护的层面，而要充分发挥其丰富的文化历史资源，就要求对其进行文化产业的系统开发。 首先，产业开发是更好保护与发展非物质文化遗产的要求。国务院在《关于加强文化遗产保护工作的通知》中，早就确立了非物质文化遗产工作方针，即“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。作为一个活性的文化表现形式，在其本身的传承中，必须为社会所需要才能继续存活。只有通过文化产业的市场化、规模化营运以满足人们的文化精神消费，才能使各项非物质文化遗产拥有得以继续存活下去的空间。非物质文化遗产的发掘整理是基础，认真加以研究利用是手段，形成产业并充分满足人们的文化精神消费是目的。只形成产业，产生强大的经济效益，对人民有好处，才会使非物质文化遗产发扬光大，达到文化繁荣、经济发展的最终目的。 其次，进行产业发展是非物质文化遗产应对生存威胁、顺应时代发展的要求。联合国教科文组织的《保护公约》提到，非物质文化遗产的各要素，不仅有机地存活于社区或群体共同构成的生命环链中，而且还在不断的生成、传承乃至创新。 ?非物质文化遗产之所以被称为“遗产”，是因为其各要素在现实存在中处于濒临灭绝的境地。大量的非物质文化资源正在被商业文化异化、糟蹋，大量的民间艺术正在悄无声息地消亡。只有运用市场经济的动力，结合非物质文化遗产本身的价值属性，进行产业化开发，才能保障非物质文化遗产的传承。作为一种文化形态，无论是人的传承还是技艺的传承主要依靠自身产生的效益来保障，也只有对社会有益的才能适应时代变迁。 三、泉州非物质文化遗产产业发展的现状 1、建好闽南文化生态保护示范区　　按照泉州市出台的《泉州市闽南文化生态保护区建设规划》，中山路是闽南文化生态保护示范区重要组成部分，中山路区域内不管是文物胜迹，还是非物质文化遗产都将得到更进一步的保护。泉州全面实施闽南文化生态保护区“十百千基础工程建设”，即建10个以上非物质文化遗产博物馆、100个以上非物质文化遗产传习所（传习中心）、1000个非物质文化遗产展示点，推进省、市、县、乡村（