流亡与边缘——高行健与奈保尔比较研究.pdfVIP

第 34卷第 2期 衡 阳师范学 院学报 NO．2Vo1．34 2013年 4月 JournalofHengyangNormalUniversity Apr．20l3 流亡与边缘 高行健与奈保尔比较 董岳州 (湖南第一师范学院，湖南 长沙 410002) 摘 要 ：高行健和奈保尔都是诺贝尔文学奖获得者，在他们身上具有一些相似点。他们的身份尴尬模糊，是人 们眼中的 “流亡”作家，且始终充当一种边缘化 的角色。这种经历也深深地影响 了他们 的创作和作 品中的人物 形象，于是他们 自己或通过作 品人物去 “寻根”，这是 “流亡”后的回归，是对边缘角色的否认 ，同时还充盈着 浓厚的宗教情结 。 关键词 ：高行健 ；奈保 尔；流亡 ；边缘 ；宗教情结 中图分类号 ：I109．5 文献标识码 ：A 文章编号 ：1673—0313(2013)02—0105—03 21世纪初诺贝尔文学奖颁奖显示 ，流亡与边缘题材受 被迫但又必然要走的一条路 。高行健 的流亡 ，是对 自由的 到了空前的关注 。从高行健 (2000)、奈保尔 (2001)、凯 追求 ，其精神意义大于地理意义。 尔泰斯 (2002)、库切 (2003)这些诺贝尔文学奖获得者身 高行健在 《自述》中也提到： “流亡是我创造力的再 上 ，我们不难发现 ，他们 自身及其文学都离不开流亡与边 生 。”Ⅲ对于他来说， “流亡”其实已成为一种象征，象征一 缘 。而就高行健和奈保尔两人 比较而 言 ，高行健可 以属于 种对主流社会 的拒绝 ，象征对权力结构控制 的逃离，对心 个人流亡和边缘化 ，奈保尔则可 以看作是殖 民主义历史背 中向往 的那份 自由的追求 。而高行健获得诺贝尔文学奖 ， 景下被奴役者的流亡和边缘化 。巧合 的是两人获得诺贝尔 却又相当于得到 了 “主流社会”的认可 ，这无疑是一种 文学奖只相 隔一年 。 反讽 。 奈保尔的身份 比高行健更复杂 ：祖籍印度 ，出生地特 一 、 身份尴尬与流亡逃逸 立尼达 ，移 民并定居英 国，并且游历 了各大洲 。奈保尔接 高行健祖籍江苏泰州 ，1940年 出生于抗战时的江西赣 受着各种文化 的影响和熏陶，身份分裂、尴尬、模糊、不 州 ，在母亲的教育和影响下，高行健从小就对戏剧、写作 确定，是一个典型的边 际人 。奈保尔既无法完全进入其 中 和绘画均产生 了兴趣 。1950年 ，高行健随父母搬到南京， 的某一种文化 ，而且对 自己身上这种杂色文化背景感到十 17岁时考入北京外 国语学院。1979年开始发表作 品，先是 分厌恶 ，所 以从小就想着逃离，后来终于借读书的机会 ， 以先锋派戏剧而著名，《绝对信号》、《野人》等戏剧演出后 逃离 了 自己的出生地特立尼达 ，去 了英 国，开始 了人生 的 引起轰动 ，取得 巨大成功，但后来 由于政治因素遭到禁演。 流亡 。后来因为写作 的需要 ，奈保尔 四处旅行 ，放逐着 自 1983年秋 ，高行健 因为一场反 “精神污染”的运动而避匿 己的思想和精神 。当然和高行健一样 ，尽管身份尴尬 ，但 西南五个月 。这可 以说是他 的第一次 “流亡”，一次 自我也 也最终定居 国外 。 是被迫 的放逐 。 所 以，不管高行健和奈保尔是 自愿 的还是被迫的，他 1987年 ，高行健离开 中国去德 国领一项奖学金 ，第二 们都是一个流亡者 ，是一个身份尴尬 的人 。相对主流社会 年定居法 国，从此再也没 回到过 中国。相 比第一次