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箱庭沙盘咨询治疗过程-----之培训课程良好的治疗关系确立是心理治疗顺利开展、取得实效的前提条件和基石. 箱庭治疗者作为来访者受伤的内在小孩的母亲，静默地见证来访者内在世界的表现，共感地陪伴和参与来访者心灵痊愈的历程，营造自由、安全的空间. 在实践中保持这些角色所应有的态度，有助于咨访双方信赖关系的达成，是箱庭疗法取得积极成效的保证.引言心理咨询、治疗并非简单的会话技术，也不仅仅是咨询、治疗的技法问题，更重要的是咨询者、治疗者对来访者持有怎样的态度，及以此为基础能否建立起一种彼此信赖的关系. 良好的咨询、治疗关系是心理咨询、治疗得以确立并顺利开展下去取得实效的前提条件和基石. 咨询者、治疗者扮演怎样的角色、持有何种态度(不仅是观念上的态度，更重要的是实践中表现出来的态度)，是能否达成信赖关系的关键因素.箱庭疗法治疗过程是让来访者在一个沙箱（规格为 52×72×7cm）中用沙子和各种各样的玩具模型、物品创造一个庭园或者风景，宣泄个体情绪、情感，表现个体内部世界，促进个体心理整合、成长，并达到自我实现的目标. 在这一过程中，咨询者、治疗者既需要扮演一般心理咨询者的角色，同时还需要担当箱庭疗法这一特定技法所规范的角色，持有与之相应的态度，并通过各种途径的历练，丰富箱庭体验，增强从事该疗法实践的哲学、理论修为.在箱庭疗法过程中，治疗者所扮演的角色是多侧面的，他（她）是来访者受伤的内在小孩的“母亲”，是来访者内在世界表现的见证者，是来访者心灵痊愈历程的陪伴者和参与者，是安全、自由空间的营造者.“母亲”的角色、态度与母子一体性严父慈母是人类千万年来历史形成的对父母角色的界定，根据这一角色界定，母亲通常是慈爱、关怀、温暖、包容的代名词. 以荣格分析心理学为理论渊源之一的箱庭疗法，非常重视治疗者与患者（或称来访者）之间的治疗关系. 要求治疗者以一种类似于母亲给新生儿一样的安全感、关爱、关注的态度对待来访者及其箱庭作品. 卡尔夫（D.Kalff）曾将箱庭疗法治疗关系归纳为“母子一体性”（mother-child unity），并对此特殊关系的达成予以强调.根据原型理论，或者交流分析理论，每个人的人格中都有一定比例的孩子气，即都存在一个儿童原型.在遭遇不幸、心有牵挂之时，个体总期望有个能接纳自己的、像母亲那样宽容的人倾听自己的倾诉，获得母亲般的呵护、宽容、鼓励. 因此来访者来咨询、治疗时也常带着一种孩子般的期望，往往视治疗者为能满足他一切要求的“母亲”。治疗者这位“母亲”，是一个充满慈爱然而又具有高度理智的“母亲”。 在箱庭疗法实施过程中，治疗者对来访者的箱庭作品制作过程、场面构成及解释，总是像母亲一样慈祥地关注着，以欣赏的、鼓励的眼神对待来访者心灵深处那孜孜不倦追求自我整合的力量的发挥，在需要时给予一定的帮助，但又不包办、不控制. 母亲总是相信自己的孩子不论现在如何不成器，但终究会长大成熟的；治疗者也应如母亲一样相信来访者具有无限的追求自我实现的潜能，相信其经过内心努力，人格终会朝向整合的方向发展，终究会适应现实生活的. 只要来访者这个“孩子”或者其内在小孩(inner child)能够朝向前行、发展、新生、创造、快乐、自由等良性方向发展，治疗者这个“母亲”就必须为其成长、发展提供安宁、保护的空间，给予爱、支持和温暖。见证者与静默见证的态度与其他面谈式的心理咨询、治疗方法所不一样的是，来访者制作箱庭作品时，治疗者并不对其制作过程给予结构式的指导或者评价，而是静坐一旁观察来访者的全部表现，见证、关注着来访者内部世界在箱庭世界中的展现. 因此，箱庭治疗者是来访者箱庭表现的观察者、见证者，而且静默客观的见证、观察，看上去似乎不做任何事情. 当来访者主动与治疗者说话或提出问题时，治疗者予以简单的应答，应答之后，又复归静默. 迪安（Dean）形象地将箱庭作品中意象的出现比喻成新生儿，治疗者就像一个助产士一样，允许它们在外部世界找一个适合自己出现的地方，静默地见证着这一“新生儿”的诞生. 这种静默的、非常有礼貌的接受态度使来访者的安全感和自由感陡增. 治疗者以静默见证者的存在，实际上起到了承接来访者情感宣泄、心灵表现的心理容器（psychological container）的作用. 做到静默、做到“不做任何事”，我们就可以帮助来访者创造并进入一个互动的精神世界，就可以用“心”倾听来访者展现于箱庭世界的思想、情感、记忆、信念等等.箱庭疗法的治疗关系中，治疗者（咨询者）的这种“静默”态度与中国道家哲学重要概念――“不言之教”是相一致的. 由先秦哲学家老子所提出的这一态度，指的是一种避免人为的、敏锐的直觉，促进他人的自发成长. 老子说：“圣人处无为之事，行不言之教. ”坚持这种态度，咨询者通过营造一种来访者愿意接受其自己经验的氛围，重视来访者的自主性和自发性.