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从生活中实际格言)
从生活中实践格言)
灵魂力量 001 蔷薇常在荆棘中生长。 002 灵魂的伟大与其说在于爬得高和走得远,不如说在于懂得如何去改变和控制自已。 003 真正的伟人从不自视伟大。 004 灵魂里也有一撮破坏分子,那就是摧毁我们道德的邪念。 005 君子有三患:未闻之患不得闻;既得闻之患弗得学;既得学之患弗能行。 006 美色只能吸引人们的目光,功德却能打动人们的心灵。 007 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 008 一个人离开正常生活越远,就越会觉得自己目前的坏行为是一种聪明的进步,而把正常生活着的人们看为落伍或迂腐。 009 闻义贵能徙,见贤思与齐。 010 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。 011 灵与肉的无限距离可以象征从精神到仁爱的更加无穷遥远的无穷,因为仁爱是超自然的。 012 朴素而天下莫能与之争美。 013 只有心灵的改善,才有导臻真正的智慧。 014 善就是肯定生命,展现人的力量;恶就是削弱人的力量。 015 崇高的、山峰般崇高的德行,却必然在仇訾灭灭后巍然独存,正视太阳的光辉,像阿尔卑斯的雪峰,它不朽而纯洁地凌驾一切而高耸。 016 真实的善是每个人的心灵所追求的,是每个人作为他一切行为的目的的。 017 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美,才值得颂扬。 018 神赋予我们恶的同时,也给了我们征服恶的武器。 019 相信别人的善性并不是否定自己的善性。 020 善良和谦虚是永远不应令人 厌恶的两种品德。 021 我要锻炼我的灵魂,甚于去装饰它。 022 灵魂没有确定的目标,它就会丧失自已,因为俗语说得好,无所不在等于无所在。 023 良心是灵魂的声音,欲念是肉体的声音。 024 洁白的良心是一个温柔的枕头。 025 生命短促,只有美德能将它传到遥远的后世。 026 灵魂不是一只要注满的瓶子,而是一个要生火的灶。 027 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。 028 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 029 情是生命的灵魂……没有情的灵魂是不可能的,正如音乐不能没有表情一样。这种东西给我们以内心的温暖和活力,使我们能快乐地去应付人生。 030 美德之于灵魂,犹如健康之于身体。 031 美德即是灵魂上的健康。 032 没有一个善良的灵魂就没有美德可言,从每一样事物都可以发现到这样的灵魂----人们无需要躲避它。 033 “忍”字当头,就可征服一切命运。 034 忍耐加和蔼就是力量。 035 一切力量,要没有平衡的势力,没有阻碍而自由发挥的话,都会走上漫无限制与疯狂的路。 036 见利思义,见危受命,久要不念平生之言,亦可以为成人矣。 037 心中的念头像潮涌一样的人,永远射不中目标,达不到目的,因一个念头抵消了另一个念头。 038 以自己本来面目出现的人和有自己特点的人才是伟大的人。 039 仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。 040 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 041 道德首先被要求的是支配自己。 042 崇高起着横扫千军,不可抗拒的作用;它会操纵一切读者,不论其愿与否。 043 唯有对外界事物抱有兴趣,才有保持人们精神上健康。 044 惟独具有最尚的最快乐的性格之人,才会有感染周围的人之快乐。 045 在自己心中把握住了人性的,也将会了解所有人类。 046 一颗无畏的心往往能帮助一个人避免灾难。 047 一个真实的灵魂,你越是对他诽谤,他越是不会受损。 048 我以我血荐轩辕。 049 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 050 个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
家庭教育001良好的个性胜于卓越的才智 002 婴儿的情绪,是认识世界的反映 003 天赋如同自然花木,要用来修剪 004 对孩子来说,生活就是一所学校,一草一木都可以成为研究、探索的对象 005 幼儿的学习是全方位,并不局限于读写算和各种技艺 006 教育上操之过急和缓慢滞后,都会摧残孩子正常的心理发育 007 任何行业中,走向成功的第一步是对它产生兴趣,幼儿学习更是如此 008 教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始 009 父母在教育孩子的同时,也在进行自我教育 010 父母是天然的教师,他们对儿童,特别是幼儿的影响最大 011 激发幼儿的求知和学习的欲望,远比教会有限的知识有意义得多 012 父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯,并由此树立孩子的信心 013 教导儿童的主要技巧,是把儿童应做的事变成一种游戏的 014 一个人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)
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