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西部爱情风景线 　　滚滚的沙漠，茫茫的戈壁，悠悠的清泉，浩浩的湖波――并不风调雨顺的自然环境让中国的大西部变成了贫穷落后的代名词，然而，爱情，这从不势利的圣洁的人类情感，却茁壮地生长在这片苍茫遥远的土地上，随着那些古老的西部情歌永远焕发着勃勃生机，成为西部一道让中国、让世界感动的风景，让人永远怀念，永远追随。 　　 　　季节更迭，任何景色都可能变色；岁月盘剥，任何建筑都可能衰落。优美的情歌，透过要么酣畅淋漓要么婉转悠扬的歌声，折射在我们眼睛里的不仅有美丽的风景，更有来自心灵的律动。如果这个时代你已经厌倦走马观花的浮光掠影，不妨乘着歌声的翅膀，用耳朵和眼睛一起捕捉这道中国西北土地上的美丽的爱情风景线。 　　 　　 永远的康定情歌 　　 　　走进康定，穿城而过的康定河翻卷着雪白的浪花，晶莹剔透的河水让人直欲扑下去，刀劈斧削的跑马山直插青天，云遮雾绕，这一切正好构成一首情歌的背景，唱颂你美丽的爱情…… 　　跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟，端端溜溜地照在康定溜溜的城哟。李家溜溜的大姐，人才溜溜的好哟，张家溜溜的大哥，看上溜溜的她哟…… 　　美丽的跑马山，升起了十五的月亮，我阿哥要去的地方，求你把一切黑暗照亮…… 　　丢下阿哥舍不得，带上阿哥又怕羞，阿哥如果是木碗，我就揣你在怀里头…… 　　一曲溜溜的《康定情歌》蜚声中外，于是溜溜的康定城、跑马山使人无限神往。如今《康定情歌》唱遍了整个世界，在首届中国西部康定情歌节上，当之无愧地被选为“中国第一情歌”，同时，成为联合国教科文组织向世界推荐的惟一一首中国民歌，成为世界十大经典情歌之一。 　　唱着《康定情歌》，我们不禁要问，张大哥、李大姐是否确有其人。关于这个问题，也曾各说不一，争论不休。但也有人在跑马山找出许多张大哥、李大姐谈情说爱的痕迹。还有人问，《康定情歌》是汉歌还是藏歌。应当说，它是康定藏汉文化交汇、碰撞的结果，歌里的张大哥、李大姐可能是藏人，也可能是汉人，或者是“团结族”。这是康定特有的地域文化孕育出的一枝奇葩。 　　从满清到民国，每年农历五月十三都要在此举行赛马会，所以叫跑马山。农历四月初八（佛祖诞辰日），为康定喇嘛寺的禁斋会（俗称吃哑巴斋），这天康定人要转大四方，出东关，登跑马山，过公主桥，经金刚、南无二寺，上子耳坡，越岭而下至北门返城，所以又称转山会。 　　歌声飘起来，月亮升起来，篝火燃起来，马儿跑起来，美酒香起来。在这诗一般、梦一般的美好氛围里，美丽的爱情得到了净化和升华。就像爱情的氧吧，给你缺氧的爱情以生命；就像爱情的酒吧，给你低迷的爱情以火热。 　　奔着那永远的情歌，即使你没有机会走进康定，登上跑马山，就哼唱一曲康定情歌吧，她实在太美妙太神奇！ 　　 　　爱在遥远的地方 　　 　　在那遥远的地方，有位好姑娘，人们走过她的帐房，都要回头留恋地张望……我愿作一只小羊，跟在她身旁，我愿她拿着细细的皮鞭，不断轻轻打在我身上…… 　　同《康定情歌》一样，青海民歌《在那遥远的地方》又是一首中国美丽爱情经典风景线上的动人歌曲。只不过《康定情歌》赐予爱情的是营养和激动，而《在那遥远的地方》赐予爱情的则是洗濯和向往。 　　在这歌声飞扬的国度，我们拥有太多太美的情歌，然而，我敢说，没有哪一首情歌能比得上这首《在那遥远的地方》具有那么强的穿透力和感染力，她给予了我们太多的幸福和太美的理想。不管我们正经历无边的苦难和寂寞的爱情，还是我们正春风得意，享受幸福和美满的爱情，只要心中歌声响起，歌声的翅膀会让我们的心灵越过高山，越过沙漠，飞到那遥远的地方，让一汪清湖、一片草地、一群牛羊和一张粉红的小脸构成美丽的背景，成就我们心中的幸福和美好的爱情理想。只要一想到在那遥远的地方的蓝天白云、草地帐房、歌声皮鞭，人生所有的沉重就会变得轻盈，轻盈得如一首歌般明亮。 　　奔着这首美丽的情歌，奔着情歌描绘的圣洁理想，带着朝圣的虔诚，我们西行，奔向青海湖，奔向情歌最先飞扬的地方，扑向青海湖，扑向心中憧憬了太长太久的圣地。 　　湖水是一望无际的蓝，根本就是烟波浩淼的大海的幻影。我极力睁大眼睛，想在心海中映照出圣湖的全景，我失败了。美丽的青海湖是那么博大，那么浩瀚，她有着海的广阔，却没有海的狂暴；有着海的深沉，却没有海的无常；有的只是无边的沉静，然而并不死寂。难道她真是文成公主的眼泪凝成，经过千年的忍耐、万年的修炼，才达到这般澄明的境界？湖边是黄绿相间、广袤平坦、苍茫无际的千里草原和大片大片的油菜花，绸缎般铺开而去。星星散落的牛羊在天堂般的地毯上憩息流连。草场的尽头是高高的雪山，山上是从未见过的蓝天，一种纯粹得有几分圣洁的蓝…… 　　面对这美丽的人间仙境，我们除了歌唱，再没有其他的语言，即使用尽最华丽的语言，在这胜景面前都显得那么苍白。感谢西部歌王王洛宾，他给了我们表达