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精品论文 参考文献 让学生适应未来 每个人都有自己的世界观、人生观、价值观，作为从事教学的教师应该还要有自己的教学观和学生观。当然，学生观也是教学观之一种。而教学观又是受教育观制约的。 我的教学观是：让学生适应未来，而不能只是适应升学考试！ 形成这样的教学观，是有一个较长的认识过程的。 我是1951年春天参加教育工作的，当时的教育工作方针是“教育为无产阶级政治服务，与生产劳动相结合”。教育要为政治服务，要为无产阶级政治服务，这是当时党和国家规定的教育观，我并不理解，也不在意。因此，我当时的教学观是什么？也无法回忆。 1983年5月我参加全国第二届教育科学规划会议（共规划出25项国家级课题），会址在北京西郊宾馆（十年动乱时期中央文革小组的办公地址）。何东昌部长的开幕词中有一段：“……教育必须以教育科学为指导，现在认识到这个问题已是亡羊补牢（未为晚也），如果现在还不认识到这个问题，就要犯历史性错误。”开幕词很短（未请专家作报告），结束后立即分小组讨论。我们讨论的有两个问题（是一位老先生提的）：何谓教育？教育是为什么服务的？后一个问题是重点。 现在回忆，讨论后的看法有这样两个： 一是何谓教育？“教育是重要的社会现象”，人类进入奴隶社会阶段后才开始有教育。 二是教育是为社会发展服务的，不是为无产阶级政治（阶级斗争）服务的。因此，原来的“党的教育工作方针”有修改的必要！ 会议的执行者会后向当时的中央政治局委员胡乔木同志汇报，胡乔木同志表示“有必要”，并责成当时的教育部组织专家研讨。并于1985年5月25日颁布《中共中央关于教育体制改革的决定》（以下简称《决定》），《决定》指出：教育要为社会主义经济建设服务。从教育为政治服务、为阶级斗争服务转变为经济发展服务，这一转变不容易。 1987年10月份，我接受光明日报记者杨开民的采访，谈中学教育的改革。我是用下面的一句话概括的：教育事业是属于未来的事业，要让学生适应未来，不仅只是适应现在。10月30日，光明日服在头版以“让学生适应未来——特级教师马明谈中学教育改革”为题，报道了这次采访。 为什么要“让学生适应未来”？可以从两个方面来说明这个问题，这也就是我们今天要重点研讨的问题。 一、 从教育现状来看，我是1984年就已退居二线，1989年退休的。谈教育现状有很大困难，但是谈问题离开现状、回避历史，是不行的。 现在是一个什么样的现状呢？只能点点滴滴地摆些事实，一边摆，一边分析。 第一个例子：2000年7月中外小学生夏令营在我国的大渔岛进行，正好遇上岛上缺淡水，通过中外小学生对缺乏淡水的不同反映及应对情况，说明我国小学生的自主能力、参与意识较差。这也与我国学校教育、家庭教育、社会教育有关。 第二个例子：2000年3月全国政协会议的报道《不能总是太阳照大树》中谈有关学科中关于主题是春天的画作应该如何表现。大多数作品表现的是太阳照着大树，就表明春天来了。 第三个例子：一位家长的电话——“天上的云彩像什么？”这个问题引发了师生之间的矛盾。其中“白云苍狗，转瞬即逝”这个答案被普遍认为有一定的开放性，很好。教师却坚持“像鸡冠花”，且说“这是标准答案”。师生之间因此闹出了“矛盾”！各人都摆出了自己的观点，但无法统一。显然还是不要统一的好。这种教育“标准答案”的恶果是：学生的思维被整平得像公园的绿篱、松墙一样，学生的创造潜能被压抑。 学生思维被整平，这是各个学科教育都不愿发生的事。电影《居里夫人传》（我在1946年看过，几年前又放映了）其中一个镜头令人永远难忘：年轻的未来科学家居里夫人来到巴黎大学，在宽大的阶梯教室里听到教授说：“用你的手指触摸天上的星辰。”这时电影的镜头转到居里夫人充满火一样激情的眼睛。为什么生长在地球上的人能用手指触摸天上的星辰？靠的是理性的手指，是思维。可是，学生的思维被整平，怎么可能去触摸？ 恩格斯在《自然辩证法》的导言中说：“是思维着的精神使人类创造出一系列物质产品和精神产品。人类一直把思维与科学努力地结合在一起。”因此，恩格斯把思维着的精神誉为地球上最美的花朵，并论证了科学的发展史就是一部思维发展史。 所以，在我们的教学中如果学生的思维被整平，学生的创造潜能被压抑，这是十分可悲的事！ 这样一来，还如何能让让学生适应未来！ 二、 如果从社会的需求，从信息社会的社会特点这个更深的层次来思考这个问题，我们会发现，“教育，让学生适应未来”是一个严峻的命题。然而，正像“与时俱进