让阅读教学成为张扬学生个性的舞台.docVIP

精品论文 参考文献 让阅读教学成为张扬学生个性的舞台 ———个性化阅读教学中教师指导策略例谈 孙良晗 （苍南县龙港镇第十二中学，浙江温州325800） 摘要：阅读教学的本质，是教师、学生与文本三者间的对话交流。阅读教学应以学生的感悟体验为本，主要任务是学会多角度地解读文本，以及体悟文本中的意义所表现出来的方式。阅读就是培养学生学会如何将自己的生活经历置于更为广泛的文化背景中对文本作者及文本所表现出来的意义进行关照和解读。教师在阅读教学的指导中要着力于张扬学生的阅读个性，尊重学生的独特体验，激励学生和文本亲密接触，和文本直接对话，从而培养学生的个性、自主性和创造性。 关键词：个性化阅读；解读文本；独特体验；科学引领 当前，在教育导向上，对文本进行个性解读，尊重学生个体的探究、个性的发展，把学生主体放在首位成为鲜明的旗帜。于是在教学中许多教师开始大胆尝试还学生以自主解读文本的自由，既然是尝试，就难免会出现这样那样的新现象、新问题。有的教师把“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”的多元解读误解成对文本想怎么理解就怎么理解，抓住局部或个别字句来断章取义、曲解全篇；有的教师甚至脱离文本赖以存在的社会、历史背景，一味鼓励学生追求所谓的“创新”，对学生的体验、感悟一律无条件地附和、肯定，哪怕胡思乱想、低俗不堪，也不批评、不辨伪、不纠偏，还一味用“你很有创意”“你的见解很独特”诸如此类的语言加以赞赏。 提倡个性解读文本，尊重学生的个性体验与发现，决不意味着简单肯定学生不成熟甚至错误的文本解读。漠视文本的客观存在和教学内容的价值导向，无原则地认同学生对文本的解读，任由他们带着肤浅甚至错误的理解走出课堂，是对多元解读理念的误读与曲解。学生对语文材料的反应往往是多元的，但是并非每种反应都能准确指向文本的核心。知名学者王富仁先生也指出：阅读教学中应“尊重文本作者的主体性”，“必须接受作者设定的特定的空间，必须避免那种纯属于自己的天马行空般的自由发挥，必须避免那种脱离开对文本作者的基本理解而进行的不着边际的思想批判和艺术挑剔”。个性解读必须建立在尊重文本意义、尊重作者的情感与写作意图、坚持正确的价值导向的基础上。 新课标指出：阅读教学“是师生间的文本对话过程”，是“学生的个性化行为”。故课堂上教师“要珍视学生的独特感受、体验和理解”，而“不应该是一人独白，应该是双主体的交流，是师生之间、生生之间、师生与文本之间自由、开放、弘扬个性的对话”。就阅读教学而言，教师应采取促使学生提升个性化阅读的有效策略，就个人的认识和实践，主要有以下几方面。 一、教师要深入解读文本，方能“一览众山小” 《野草》是鲁迅最富有个性化和独创性特征的作品，它虽然也在进行着对旧世界的犀利的批判，但更有价值处却是——作者对自己灵魂深处的俯视，和对“绝望地抗战”的人生哲学的现代化思考。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。《雪》是其中色调相对明朗的一篇，作者在雪的背景中着重两幅画面：一幅是江南的雪景，一幅是朔方的雪景。写江南雪景，作者着力于静态美的描绘，多用暖色调的形容词，笔致绵密、舒缓，给人以平和、安谧之感；而蜜蜂的纷飞喧闹和孩子们的欢声笑语，更渲染出田园牧歌式的恬淡气氛。写朔方雪，则重在动态的表现,朔方的雪“如粉、如沙”，似乎孤独、寂寞，然而“绝不粘连”，已经暗含动感和趋向，运笔大刀阔斧，粗犷、急促，这就造成了似玉龙腾空般无比壮观的艺术境界。作者以鲜明的形象，展现了两幅各具特色的画面，营造了两种不同的情感氛围，从而表达了作者所倡导的独立与张扬的个性和精神。这两个审美形态虽然在构成因素等方面有差异，但它们绝非对立，在其根本归属中倒是一致的，“江南的雪”象征美好的世界，“朔方的雪”象征为着追求美好而必须的不屈的抗争。但也有着诸多解读：说宽度，有学者甚至提出了“爱情的宣言”一说；说深度，钱理群将其上升到中华民族对宇宙基本物质元素、生命元素的理解。笔者选择了“鲁迅的孤独与战斗精神”这种解读。也就是作者借助对江南雪和朔方雪的赞颂表达了自己的思想倾向：像“江南的雪”那种平和恬静的美固然让人欢喜，但更崇高的美应该像“朔方的雪”那样，“敢于直面惨淡的人生”，在悲壮的战斗中得到升华，“朔方的雪”正是鲁迅精神的外化，也是鲁迅人格的真实写照，是当时作者心境的表现。可以这样说，教师自身对文本的解读有怎样的高度，就会引领学生登上怎样的高度。只有“会当凌绝顶”，才能“一览众山小”。教师只有把握好教材，才能和学生轻松、充裕地交流。我们应该抛开教参，先自己读上几遍课文，静思默想，含英咀华，对文本作深入的解读。没有对文本的深入解读，根本不会有“对话”时的智慧引领；没有对文本的深入解读，根本不会有课堂的精彩生成；没有对文本的深