语文教材中“反面”的人物形象略谈.docVIP

精品论文 参考文献 语文教材中“反面”的人物形象略谈 马兰英　甘肃省敦煌市七里镇油田实验中学　736200 在现实生活中有“真、善、美和假、恶、丑”，“真、善、美”的东西使人难忘，“假、恶、丑”的东西容易使人忽略。在初中语文教材中，也存在着许多“反面”形象，然而人们在教学过程中往往注重对作品正面形象的鉴赏，却忽略了对“反面”形象的品味。其实“反面”形象也是艺术审美的重要内容，同样具有审美价值，理应引起我们的重视。通过这些“反面”形象的言行去了解一切剥削阶级的罪恶和腐朽，以及社会制度的黑暗和腐朽，可以提高我们对社会生活复杂性的识辨力。同时，这些“反面”形象还可衬托、表现一切美好的事物和人物，使人们在美与丑的对比中领略人生的意义。 中学语文教材中的“反面”形象主要有如下几种典型： 一、家长专制与顽固守旧型 《孔雀东南飞》中的焦母是一个蛮不讲理、极其专制的人物，在她身上集中体现了封建专制思想。对于焦仲卿夫妇忠贞的爱情，她视而不见，残酷地棒打鸳鸯；为了维护其封建家长的威严，她把聪明能干、知书达理的兰芝赶出了家门，丝毫不顾惜她几年来“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”的勤劳和贤慧；为了达到除却眼中钉的目的，她不择手段，对儿子软硬兼施，时而恶语威胁，时而好言诱骗。我们可以通过焦母这个人物清楚地看到封建家长制和封建礼教残酷推毁青年男女幸福生活的罪恶。 《装在套子里的人》中的别里科夫，是一个保守、顽固、反动、扼杀一切新思想的“装在套子里的人”的典型形象。他老是歌颂过去，歌颂那些从未存在过的东西，对周围发生的一切都抱着怀疑态度。他老是诚惶诚恐、战战兢兢，不敢越雷池一步，自觉地把自己装在“套子”里，而且还想把别人也装在“套子”里，企图挡住社会前进的步伐。作者正是通过别里科夫这个形象的塑造，无情地鞭挞了因循守旧、畏首畏尾、害怕变革、自觉维护沙皇专制制度的奴才性格，揭示了沙皇专制制度在崩溃与瓦解前的垂死挣扎。 《祝福》中的鲁四老爷，其实也是个顽固守旧的典型、封建秩序的卫道士。他和别里科夫一样具有自觉维护旧制度的奴性，稍不同的是，他们一个保守得近乎神经质，一个则表现得温文尔雅、道貌岸然。 二、浅薄势利与残忍虚伪型 《范进中举》中的胡屠户，是手艺人，虽然不是什么大恶人，但这个市侩在范进中举前后的不同表现，充分表明了这是一个粗野自私、浅薄势利的小人。 范进中举前，他责怪范进“不知累了我多少”，骂范进“尖嘴猴腮”、“癞蛤蟆想吃天鹅肉”；而范进一旦中举，就变骂为捧，说他“才学又好，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，没有我女婿这样一个体面的相貌”。这前倨后恭的浅薄势利表现，把胡屠户的丑恶灵魂暴露得淋漓尽致。 和胡屠户一样，菲利普夫妇、奥楚蔑洛夫也是这样的势力小人。我们从他们身上可以看到当时社会道德风气的败坏，因为他们丑的思想、丑的言行归根结底都是当时社会制度和社会风貌的体现。 三、残忍虚伪型 《雷雨》中的周朴园是一个阴险残忍、虚伪自私的人物形象。他原是一个封建地主，后转化成资本家，其发家史就是一部劳动人民的血泪史。他的私生活也极为自私虚伪，对待侍萍始乱终弃，但又想掩饰其卑鄙的行径，假惺惺地要为侍萍修墓，想从精神上得到自我解脱，可当他得知眼前的鲁妈便是当年的侍萍时，却又声色俱变，凶相毕露。他确是一个阴险残忍、虚伪自私的伪君子，是一个人格卑下、没有任何仁义道德可言的反动资本家。 和周朴园相比，吝啬、贪婪的葛朗台，其残忍、虚伪有过之而无不及。为了钱，他掠夺所有的人，甚至自己的妻女也不能幸免。巴尔扎克塑造的这个对金钱有着疯狂占有欲的吝啬鬼形象，使人们看清了罩着温情脉脉面纱的资产阶级家庭关系，实际上是赤裸裸的冷酷无情的现金交易的关系。 四、穷凶极恶型 《白毛女》中的黄世仁、《葫芦僧判断胡芦案》中的贾雨村、《孔乙己》中的丁举人、《药》中的康大叔等形象，都是穷凶极恶、置草民百姓生命于不顾的恶棍丑类。他们有的张狂露骨，有的表现稍微比较隐蔽。其中最令人过目难忘、切齿而又不齿的，就是那个康大叔。 康大叔是封建统治阶级的爪牙，是统治阶级镇压革命和群众的工具，我们可以从他丑恶的外貌和行动中看出他的野蛮和凶残的本相。他以杀人为职业，以卖人血馒头为“专利”。他对群众蛮横凶恶，说话时都要别人“笑嘻嘻的听”、“恭恭敬敬的听”；他对革命极端仇视，称赞告发亲侄子的夏三爷是“乖角??”，咒骂革命者夏瑜是“贱骨头”，种种丑恶卑劣的言行令人侧目。他对华老栓一扯、一裹、一塞、一抓、一捏的动作，形象地表现出这个刽子手的穷凶极恶、贪得无厌。“有其权必有其主”，从康大叔身上，