语文，若要生存，可以说“不”！.docVIP

精品论文 参考文献 语文，若要生存，可以说“不”！ 褚俊国　山东省滨州市滨城区第二中学　256600 摘　要：语文，是标本，是木偶，还是生命？要给这一问题一个较为满意的答案， 我们就应让语文适当地离功利、离模式、离权威再远一些，与其保持科学的、合理的距离。本文所要阐述的，就是：语文，若要生存，可以说“不”！ 关键词：距离　功利　模式　权威　生命 “语文”，陪伴我们走到今天，似乎再熟悉不过了，然而，细想起来，却又觉得如此陌生。 在一路高歌“改革”的今天，“语文”也经历了大大小小许多手术，但今天看来，仍脱不了功利性、模式化、权威棒的掌控。 然而，回顾历史，直面现实，展望未来，我们是不是应该勇敢地站出来说声“不”，让语文离功利、离模式、离权威再远一些？在这有限的“距离”内外，让语文得以喘息、得以生长……换句话说，是让“语文”成为僵死的标本，还是成为机械的木偶，或者还“语文”以生命，让“语文”在这个大千世界里神采飞扬、蓬勃发展？ 在这里，我粗浅地谈一点儿自己的想法和看法，未必多么好，只求抛砖引玉，引起大家进一步的思考，让我们挚爱的“语文”能够更加健康地成长。 一、远离功利 众所周知：语文是基础的基础，是交际的工具，是文化的载体。因此，语文教育教学，理应教会学生通过学习语文来为学习其他学科打下坚实的基础，来为适应各种交际铺通条条道路，来为传承多元文化网罗种种方法。 于是乎，语文教育导向的决策者、语文教育者（主要指教师）和语文学习者（主要指学生）为了实现以上目标而忙得不亦乐乎。每一天想想想、讲讲讲、练练练，以求“十八般武艺样样精通”；但到头来，也只不过“一夜之间”骤然多了几个适应了高考需求的“状元”——何曾见中华民族璀璨文化继往开来的盛象增多了几分？何曾见魏晋风骨、盛唐气象中那叱咤风云、独领风骚的才子的身影？ 语文，作为中华民族璀璨文化最突出的代表，岂可因种种一时一隅之需而动摇其根本、迷失其方向？ 当今之中国，若真要寻求人文之振兴，也应全力顺应本国家、本民族“语文”自身发展的规律，多一些顺其自然，少一些急功近利。 “标本”，留一些在博物馆里供人们观看、研究就足够了吧？ 二、远离模式 语文的模式化存在于哪里呢？ 首先是观念的模式化。 曾有人认为“四书五经”就是“语文”，也曾有人认为“唐诗宋词”就是“语文”，今天又有人认为“古典文学+现当代文学”就是“语文”。是这样的么？语文究竟应如何定义？我认为与其把语文当作一门学科，不如当作一种文化；与其告诉人学习语文有多少好处，不如让他亲身体会一下文化信仰在他生命中的分量；与其让他们每一天捧着语文教科书，不如让他们在大千世界里找一找语文的痕迹…… 其次是行为的模式化。曾有人不再重复前人的“模式”，逐渐探讨总结出了自己的语文教育“风格”，孰不知“一不小心”又从一种模式跳进了另一种模式。而且还要“千便万利”地大肆宣传，自认为放之四海而皆准了，似乎谁要是一朝错过，将要永世后悔。可曾想过在学校教育的背后，教育者和受教育者都是独立的个体，每一个个体都是不同的，岂可统一要求？而受教育者的种种心得、诀窍等等，是不是也应该让我们来重新审视一下呢？ 教育难免有共同的教育措施，也要遵循共同的教育规律，但在倡导张扬个性、探索创新的今天，在教育的过程中，是多提倡一些共性呢，还是多鼓励一些个性呢？ 更何况，教育的目的是育人，培养什么样的人，如何培养，培养到什么程度算是可以了，有统一的标准吗？应该有绝对统一的标准吗？这个世界到底需要什么样的人，人在这个世界上到底扮演一个什么角色，有统一的答案吗？应该有统一的答案吗？在刻意的追求、模仿和顺其本性、随其自然之间，哪一个更好一些、更符合客观规律一些？ “木偶”，在今天除了可作为一种“艺术”供人们在茶余饭后品味一番外，最好的去处也许也是博物馆吧？ 三、远离权威 绝大多数的权威还是让人信服的，远离权威不等于否定权威、蔑视权威及或背叛权威，恰恰相反，远离权威是对权威最大的尊重和最好的理解。 权威是什么？心照不宣。尊重权威有许多好处，相信这也不需要我来一一罗列。 但权威的影响太大了，而且时常成为某些人某些组织的招牌，一挂到门外粘些风尘泥土就走了样了，但谁敢说那不是“权威”？况且如果权威是风云人物，说出来的话流传甚远，一旦说了就不易更改，时间长了就难免会被别???篡改了还难于觉察……所以，当权威难，真难。 因此，适当地离权威远一些，让他们有一点弹性的空间来与时俱进、