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诵读教学在新课标下语文教学中的重要性
精品论文 参考文献
诵读教学在新课标下语文教学中的重要性
徐苑然 广西平南县实验中学 537300
摘 要:随着语文教学改革的不断深入,涌现了许多新的教学方法,传统的教学方法往往被忽视甚至被摈弃。诵读教学是一种行之有效的传统语文教学方法,诵读是语感积累和形成的重要途径,是培养学生语言表达能力的重要手段,还能直接或间接地培养学生的思辨能力。在语文教学中,重视诵读训练是贯彻新课标、实施新课标的一条基本原则,也是实现新课标的一个非常重要的途径之一,任何一个语文教师都不该忽视。
关键词:新课程 诵读 语感 思辩能力 高中语文教学
随着当前素质教育的不断推进,语文教学改革也不断深入,在语文教学领域中不断涌现出新的教学方法,如合作探究教学法、点拨教学法及多媒体教学等等。新教学法的出现,打开了语文教学的新局面,在培养学生语文能力、提高学生语文素质方面发挥了积极作用。但是,在推行新的教学法的同时,是否就该把传统的教学方式都摈弃呢?
我曾有幸观摩了一次多媒体优质课比赛,听了一节语文课,那位老师教的是朱自清的散文《春》。执教者所设计的教学方式的确是富有创新,多媒体教学方式更是充分体现。整节课上春天的各种美丽画面纷至沓来,再配上优美的音乐,学生可谓大饱眼福、耳福。之后便是小组合作热热闹闹地讨论,课堂气氛的确活跃。可是这番热闹之后学生收获了多少呢?如此优美的散文,课堂上竟然听不到学生的读书声!写景散文美的语言、美的意境学生真的感受到了吗?这不得不让我们深思。
显然,在新课程改革中,不少人误解了新课标,一味地在创新性、合作性和开放性等方面大做文章,而忽视了语文传统的诵读教学,把一篇篇美文变成了支离破碎的作品分析、变成了各式各样的图画。在现实中,我们不难发现:教室里的琅琅书声越来越少了,孩子们的年龄越来越大,读书的声音却越来越小,甚至连早读都出现了“这里的黎明静悄悄”的局面。这不能不说与语文教师在课堂上忽视了诵读教学有关!
自古以来,我们中华民族在语文教学上特别注重文章整体的直接感知,因而特别重视诵读,把诵读作为主要的教学方法之一。孟子《万章》上篇说“颂其诗,读其诗,不知其人”,可朱自清先生训“颂”为“诵”;孟子经常引用《诗经》中的诗句,可见他是背诵过《诗经》的;据史传,曹植年轻时背诵过十多万言;朱熹反复强调“讽诵”……可见古人对诵读的高度重视。所谓“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”、“书读百遍,其义自见”,就是对诵读意义和作用的概括。可以说古代语文教育的巨大成就,首先归功于诵读的运用,诵读经典有助于人格的成长。通过各种诵读活动可以使学生变得胸怀博大、知书达理、善良聪慧、乐观向上。
现代语文教育对诵读也提出了明确要求。《中学语文课程标准》明确指出,语文阅读教学要重视朗读,在朗读中整体感知,在朗读中培养语感,在朗读中受到情感的熏陶。
在语文教学中,重视诵读训练其实是贯彻新课标、实施新课标的一条基本原则,是教好语文的一条基本方法,是学好语文的一条基本途径。
首先,诵读是语感积累和形成的重要途径。
语感能力是语文能力的核心,有了语言感知能力,读书作文就有了基础。语感从何而来?其重要途径就是反复诵读。宋代学者朱熹指出:“大抵观书先熟读,使其言皆若出于吾口,继之以精思,使其意皆若出于吾心,然后可有得耳。”读多了,背多了,就会觉得文如己出,加之于善疑精思,就会对文章的文与道渐有所悟,最后豁然贯通,达到义理皆通、文辞融会的境界。这样,就会逐渐形成良好的感知语言文字的能力。
中学语文课文,大部分是名家名篇,从思想内容到语言表达都堪称范文。在教学中,如果一味地由教师一人从时代背景、内容分析到中心思想大讲特讲,或者是由教师挖空心思地去搜索意境图片、背景音乐制作多媒体课件,而不让学生多读课文,学生对文章的语言文字就往往缺乏真切的感受,听课时仿佛都明白,下课后水过鸭背,还不如让学生去诵读、去感悟。
其次,诵读是培养学生语言表达能力的重要手段。
在现代生活中,人与人之间的交往越来越频繁、越来越广泛,未来的社会需要有口头和书面交际能力的人才。诵读则是培养学生语言表达能力的重要手段。有些学生运用普通话交往感到困难,就是由于平时诵读太少。
再次,诵读还能直接或间接地培养学生的思辨能力。
一个人能言善辩不仅要有丰富的知识、流利的口语,还必须有较强的思维能力。中学课文都是范文,每篇课文都蕴含着紧凑的结构、准确精练的表述以及严密的逻辑。将这些课文加以反复诵读,就是对思维与表达的一种强化训练。如反复诵读短小精悍的议论文,可以训练学生如何表述自己的观点和严密地证明自己的观点;反复诵读优美的
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