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魔幻迷城泉州 　　在城市化进程飞速的当下，泉州呈现给世人的，是她那谜一样的魔幻气质：现代开化与传统坚持的对立统一，最显性的表征，便是这开拓进取、流金淌银的城市中古老的建筑遗存比比皆是。 　　 　　泉州这座自古便因面海地势而得开化之先的蔚蓝城市，一直与其顽强伴生的，是她内里对“古老”与“传统”的坚持。 　　 　　双石塔，与原生态西街的休戚相关 　　 　　“东西双石塔，南北一长街”――人们爱用董必武老人这句话扼要地概括泉州。泉州必去无疑的地方便是开元寺的东西石塔。 　　令我始料不及的是，原本以为是像很多旅途经验一样，直奔既定的景点进门细细观赏便是，但当从中山路钟楼往西拐入西街的时候，我竟呆住了。 　　西街一派原生态景象，旧楼的容颜直面青天，没有丝毫的粉饰，如若不是半空中耸起的双塔，我一定会怀疑走错了路。 　　著名景观的周遭多会被整饬一新，但在标志泉州形象的双石塔周围，首先看到的是与石塔和古刹十分匹配的街区旧景。偶尔出现的小片段骑楼，繁复的雕花装饰显出主人当年的显赫，而今已是繁华逝去，屋宇颓老。更多连片街巷，则在阳光下安静地上演着寻常生活。 　　朝双石塔方向走去，依次路过公婆巷青龙巷，旧驿馆巷……双石塔就这样在一片旧居老巷中慢慢向我移近。此刻我才顿悟，去观赏这样历久弥坚的古石塔，行进中渐渐堆叠而至的沧桑感，或许是最好的心绪储备。 　　双石塔在阳光下清晰呈现着材质和建筑肌理。陈旧的颜色，从骨子里透出时间与风霜侵蚀下的历史感，厚重，苍凉。西街成街约在公元714年(约唐开元年间)，而双石塔所在的开元寺则建于公元686年，东塔和西塔分别建成于公元865年，916年。历史长河中，古街，古刹和古塔静默相伴了逾千年。双塔东西对峙，站在西街由东往西或者由西往东，看苍穹之下双塔如何在古街上透视变化，远近、大小、高低，各种配比都是罕见的画面。而当画面中不时闯入三五行人，石塔便仿佛生动起来。由古及今地屹立，它们就是这样站立俯瞰着城中人事变迁、世事沉浮。 　　一千年，是怎样的坚持?眼前的石塔本身就是最好的注释。石塔原为木塔，后改建为石塔。建成后的700多年间，经受了长期风雨侵袭和多次地震摇撼的考验，依然巍巍并峙，未见丝毫倾斜变形。 　　东塔、西塔的型制外观相似，都是八角五层楼阁式石塔。两座塔东西相距约200米，这使它们看上去几乎一样高。行至近前细看塔身，始知东塔取名镇国塔，西塔则名仁寿塔。塔身每层各面都有高与人齐的石刻佛像两尊，每层十六尊，全塔五层共八十尊，刻工神形兼备，异常精美，刻像历历在目，栩栩如生。 　　仰望石塔，全部石料为花冈石，而建筑形式却又完全仿照木制结构，这是双塔颇具特色处。从底层到塔顶、梁、柱、椽、拱、斗、檐瓦、戗角、门壁、都严丝合缝，让人叫绝。而更为惊叹的是塔檐，檐口成弧形仰翘向天，像猛禽展翅，使塔身更加陡峭，更显雄壮。每―个塔檐的翘角下都悬挂一个小铜钟，全塔五层檐共悬四十个，微风吹过，叮当作响，使雄浑厚重的巨石塔发出清越灵动的声响。 　　正当自己看得出神时，猛然警醒，这些工艺都是在硕大、坚硬、沉重的石料上实现的。心中的那份崇敬，除了对年代久远的慨叹，更增添了对精湛工艺的叹服! 　　 　　清净寺，让人热泪盈眶的建筑 　　 　　立于清净寺门前，几乎不敢相信，这是“我国现在最早的伊斯兰教建筑”。横亘于门前的涂门街、车水马龙、川流不息。街道是旧名，而街道的面貌却已是明快的当代风格。而清净寺，则一如她的名字，在当街闹市却清净得有点出类拔萃的孤高。 　　站在热闹非凡的畅达主干道上，体味闹与静的并立与包容，体味在并立与包容之外的幽远意义。这座异域风格明显的建筑，赫然立于城市的主干道，鲜明地亮出泉州与生俱来的开放和包容的雍容。清净寺创建于公元1009年(北宋)，又是一个千年轮回。这意味着领风气之先的泉州，早将开放与包容，纳入了她的禀性之中――传统和开放，或许从来就没有对峙过，而只能说，开放这一特质，原本就是泉州所坚持的一种传统。 　　于是，清净寺，巍峨壮观地挺立千年，一如对一种传统的热忱坚守，一如既往地陪伴着泉州从历史中款款走来……这样默想着，在清净寺的大门楼下，举头仰望。当目光透过头顶的圆形穹顶拱门望向更高远的蓝天时，眼睛不觉有了热泪盈眶的湿润。这与信仰无关。 　　大门楼的大门朝南，正对着现在的涂门街。门楼高12米，基底宽6～7米，门宽3～4米，由青，白岗石砌成，分为外、中、内三层。第一、二层皆为圆形穹顶拱门，第三层为青石做的圆顶。顶盖采用中国传统的莲花图案，代表着崇尚圣洁清净。楼顶四面环筑“回”字形的城垛。门楼的正额横嵌阿拉伯文浮雕石刻。整座寺庙仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的形式建筑而成，阿拉伯风格浓郁，造型巍峨壮观。 　　清净寺仅是短短数百米涂门街的一个代表建筑。自唐朝开始，泉州的海外交通日趋发