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一座城市的骨骼、心脏与嘴唇 　　从历史的偏旁进入，成都的原址并非在今天这片高楼林立、车水马龙的平地上，公元前4世纪，古蜀国开明王废帝号称王，从外地迁都赤里（今成都上南大街一带），建立宫宇，取“一年成邑，二年成都”之意，成都才首为都城。自此以后，不管沧海桑田、人间动荡，这座城市的坐标犹如它千年未变的名姓一样，始终牢牢扎根于东径102°54至104°53，北纬30°05至31°26之间那片平整而富足的土地上。 　　 　　万里桥边的千年水骨 　　 　　作为一座历史悠历的古城，支撑着成都千年不改名、不移位的，外部优越的自然环境自是其中一个重要的原由，但更为重要的是，这座城市人文的“集体无意识”，犹如那两条穿城而过的江水，无时无刻不在给成都注入面对时间的智慧，给她浇灌出一座古城面对星移斗转的世事应有的那份沉着与自信。 　　智者的流水默默穿越城市，它浸泡着城中的男男女女、老老少少，它给城市的骨髓输送进温柔的基因，也在它的骨质中植入了才子的波纹。唐“安史之乱”后，一对夫妻迁徙入川，不久后，产一女，字洪度，表示她是在惊涛骇浪的洪流中度过的，她，正是此后终生居于成都的唐代著名女诗人薛涛。 　　 　　 　　据史书考证：薛涛容貌秀丽，性敏早慧，八岁时就学会了作诗。有一次，父亲薛郧坐在庭院中，指着井旁的梧桐树，吟了两句诗：“庭除一古桐，耸干入云中。”然后叫薛涛续完，想考考女儿的诗才。聪明的薛涛不假思索，随口便吟出两句：“枝迎南北鸟，叶送往来风。”这是我们今天能够看到的薛涛最早的诗句。因父早逝，薛涛母女家境中落。贞元元年(785)，因受剑南西川节度使韦皋之令，薛涛遂入乐籍。委身官妓，对于薛涛的一生来说，是悲是喜，是祸是福，这一切，对于我今天居住的这个城市，已无明悉的必要；元稹与薛涛那段近乎婚嫁的恋情，也只是给野史平添了些文人的风流趣事。当薛涛写下“无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游”时，她早将女性的那一腔细柔完全融入了这座城市温厚的骨头之中；她用一位女性的嘴唇使城市的流水漂浮起轻盈的文字、动听的歌词。 　　昔日薛涛的家居，正在成都著名的万里桥边，一千多年前，那里，门庭遍种枇杷与菖蒲，屋外终日流水如斯。而一位女诗人，就在那里用自己的性别和文字，日复一日完善着这个城市柔情似水的骨骼。她给成都留下了关于自己的千古传奇，留下了一座不灭的标志性古楼。古楼耸立在江边，被一片秀竹所簇拥，名曰“望江楼”，它终日面对着一川江水，就像守候着这座城市骨头中那永远缓缓响动的水音。 　　 　　市中心的沉静心脏 　　 　　安德烈?巴赞曾这样评论摄影艺术：摄影就是给时间涂上香料，使它免于自身的腐朽。其实，作为一座千年古城，使成都免于自身腐朽的，不是摄影行为本身，而恰恰是被摄影镜头一次次定格、聚焦的那些真实的物像。这些物像因为沧桑，而使时间停止了流逝；它们因为沉静，而使岁月回到过去。 　　从高楼林立、人车如梭的市中心天府广场乘人力三轮，不到10分钟，你就可以从现代成都的中枢神经直接深入到它远古的心脏――宽巷子。这条窄小的古街位于成都市古少城区域内，沿街大多是明清建筑，是成都遗留下来少有的较成规模的清朝古街道。据有关史料记载：成都在秦代形成了“大城和少城”的格局，隋唐时期曾繁盛过，明未清初毁于战火，到了康熙年间，清朝为了巩固政权，在少城筑城，用来驻扎满蒙旗兵。辛亥革命以后，拆除了少城的城墙，一些达官贵人来宽巷子辟公馆、别宅，使得这些古老的建筑得以保存下来。遥想几百年前，这条小巷还是成都达官贵人集中的居住区，八旗人家在这儿众多的“庭院深深深几许”的四合院中悠然生活着。 　　宽巷子，其实巷子并不宽，一条不太平整的马路，窄窄的蜿蜒曲折，路两边梧桐树投下或明或暗的影子，街沿上是清代留下的庭院或瓦房，一色的青瓦白墙、红门朱檐，一切都显得那么错落有致，显得那么安静而整洁。巷内瓦房大都逼仄低矮，只有一人多高，屋顶上，小巧而雕刻着花纹的黑色小瓦当，普通而不起眼，雨水冲刷而生出的青苔，证明着房屋年代的久远。巷子里的庭院大都是四合院，里面栽种着花花草草，散住着众多的人家。庭院那面对着小巷的两扇或四扇洞开的大门，斑驳的锈迹，仿佛无时无刻不在向过往者讲述着这座城市古老的历史，大门两侧间或有石墩，石墩上原本应有狮子或石鼓的，可惜这些早已被当作“四旧”毁掉了。 　　 　　 　　巷子地处闹市中心，但却十分的幽静，它好像是一个天然的静音器，滤掉了市中心一切的嘈杂与浮躁。清晨，沿街两旁的大众娱乐室便开始营业，茶铺支起了桌椅，老板早早烧开了水，装满开水的花花绿绿的水瓶摆放了一地，买花卷稀饭的早点铺升起了一缕缕的炊烟。这一切是那么的不紧不慢，是那么的宁静和谐。巷子中的人仿佛永远生活在世外桃源，他们与世无争不紧不慢地做着自己一天的事：喝茶聊天；打牌娱乐，偶尔一个挑着小担的菜农走过小巷，小巷深