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有趣的手工　有梦的生活等 　　策划/本刊编辑部 　　执行/蔡运彬、夏雪 　　撰文/ 　　 　　有趣的手工 有梦的生活 　　 　　我们似乎已经进入了一个可以尽情生活的时代。 　　“享受生活”、“玩家”、“创意中国”、“有品质的生活”……最近这些优美的词汇不断出现在我们的视野中，甚至成为茶余饭后的主流话题。 　　 　　那么，什么是有趣的、美好的生活？ 　　商品前所未有的丰富，精神前所未有的空虚，很多人在网络上、在交流里不断地自嘲。事实上，大多数人也确实不能理解什么是尽情生活，或者说，大多数人还未能感悟到怎样才是有趣的生活―― 　　我们活着，我们年富力强，我们像机器一样工作，像垃圾筒一样消化快餐，然后获得更多的物质，去购买那些在流水线上被高度商业化后的奢侈品。 　　我们有多久没去真正地思考“生活”这个命题？ 　　这个有关于“家”的专题里，有人从容建造自己的园林，有人能在自己的岛上作一次深呼吸，也有人只是为自己的家亲手削下一根木头。 　　我们不得不承认，价值上亿的豪宅是物质文明的高度享受，但一间陋室里的手工椅同样也是生活的本原。 　　 　　有趣的生活不是冲锋陷阵，也不是样板房装修，它需要我们真诚地对待它，爱它，创造它，享受它。 　　不需要太多金钱，有了手和思想，我们也依然能奔跑在通往有趣生活的路上。 　　 　　生活家： 　　有一座舒服的，适合自己居住的房子，不管是对商人、艺术家、还是设计师来说都同样重要。 　　叶放的园子盖得幽幽折折，当阴雨连锦时，烟雨一起，正合江南的缠绵；王晖家的椅子是旧报纸做的，大多数人得想一下才敢坐下去；陈铭建的小岛却修得有几分田园的粗旷，没关系，有多少人能拥有自己小岛？ 　　打造一个“家”的经历，其实也就是一个“收藏”的过程，对于生活的思考，对于世界的认识，都在里面了。 　　心在其中，心随其飞。 　　 　　 　　乌衣子弟江南园 　　文/雨馨 　　 　　人物：叶放，苏州国画院画师，世家子弟，从小在爷爷的“毕园”长大，学画在“拙政园”，数年前放舟造园，一心追求魏晋风度、名士雅骨。 　　苏州十全街边的一个白色路口一转，叶放和他亲手造的那个园子就在眼前。这个看似平常的普通小区内，深藏的私家园林有一个雅致的名字，“南石皮记”。 　　他说，“园林的精华其实并不在观光的行为之中，而必须要在其中生活，所谓晨昏昼夜，春夏秋冬，时空转换产生的情境，那才是它的真正的美。” 　　六年前年，画家叶放邀了另外四位志同道合的朋友，在苏州南石皮街建了一座私家园林，“南石皮记”由此而来。和围墙外灯红酒绿的现代街景相比，显然是别有洞天。一汪池水蜿蜒园中，亭台楼阁、假山草木、回廊小桥，诗文题刻点缀园间，整个园林沉浸在自然静谧和幽幽古意间，身处其中，恍若隔世。 　　园中没有固定的戏台，园林就是实实在在的舞台。水榭、山洞、曲桥、半亭都是演员表演的实景，单靠一个手势，景就借进来了，让在场的观众瞬间分不清戏里戏外。更妙的是，观众与演员之间一水相隔，借着水音，声音更显婉约动人，昆曲的缠绵婉转呼之欲出。难怪有人说，他看过那么多古画，没想到古画在苏州能够复生。 　　叶放对于园林的依恋深入骨肉。外曾祖父毕诒策兴建于同光年间的毕园，是他童戏的天堂，明朝御史王献臣的拙政园是他的攻读之处，清朝知府吴平斋的听枫园更是他的创作之所。他曾经充满感情的写道：“亭台与楼阁湮灭了，幸存着雪月风花的记忆，精致与辉煌流逝了，仍留下典雅恬淡的风范……芳圃毁矣，我造纸上的庭园，乐国失矣，我建心中的‘?m山’。 我喜欢在庭园读书，花后树下乐山房，一壶香茗，数册闲文。更喜欢在庭园作画，窗前楼上乐水轩，几枝湖笔，一刀徽宣。看风卷云舒，烟笼霞起，听雨打芭蕉，水滴残荷，阴晴圆缺，春华秋实。幸哉！乐哉！能在先哲的气息中观照造化。” 　　很幸运，叶放现在已能在自己的园子里做俯视的梦，画俯视的庭园。那曾是他在毕园阁楼上放眼邻家壶园时的震慑与惊喜。园子是由原来五户人家的前院打通而形成的，南北窄，东西长，缕空的轩和斋相联，以草木峰泉为笔墨，山水楼廊，尽在其中。一几一案，都有来龙去脉；一门一窗，皆是古今文章。 　　 　　为了“不出城廓就能获得林泉之意”，“南石皮记”中仅山体就由七百多吨的太湖石叠成。单是寻这些宝贝石头，就花费了叶放好几年的工夫。从很远的山上寻得颜色、花纹都合心意的天然石头，未经打磨，请来苏州最好的工匠师傅，成天围着图纸和一大堆石头，慢慢琢磨。叶放在造这个院子的时候遭到了很多的议论，甚至在给亭子上瓦的时候，还跟工人展开了全瓦与小瓦之争。叶放取得了最终的胜利，事实证明，全瓦确实与周围的建筑更加合谐，至于那些不守古训远离章法之说，叶放诸付一笑，毕竟园子是自己住的，卫生间都有舒适的空调，更何况小瓦全瓦之争。 　　近年来叶放的南