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2017年高考一轮复习-必修三-第14课-从“师夷长技”到维新变法精选.pptx
;
;习近平:
“实现中华民族伟大复兴,
就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”;第14课《从“师夷长技”到维新变法》;
实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,是随着另一场梦(天朝梦)的破碎而产生的。; 自鸦片战争以来的近代中国,先进的中国知识分子,为了追求民族的解放和国家的富强与繁荣,向西方、苏俄学习,寻求思想变革的心路历程。;1.新思潮萌发的背景:; 1841年,林则徐被贬至新疆,临行前,他将《四洲志》书稿交给魏源。魏源接受林则徐的委托,后编成《海国图志》。;《海国图志》;“天朝上国”;(1)既体现了对西方列强的抵御与抗争,也包含了对资本主义文明的肯定与效仿,是对侵略、挑战的积极回应;
(2)为早期近代化提供了可贵的思想准备。开阔眼界,启迪思想,引导探索救国之路;开创了近代中国向西方学习的先河;
(3)爱国:学习西方的目的是强国御辱。
(4)局限:
①没有脱离阶级和时代的限制,对西方的学习是肤浅的,局限在器物(军事)层面;
②根本目的是维护腐朽的封建统治;
③没有付诸实践;
④没有完全抛弃天朝上国的迂腐思想。;在国内:
少有人问津
骂声扑面而来
大逆不道的书
主张付之一炬
最终在国内的印刷数仅有千册左右;一.难能的“睁眼”,可贵的“师夷”; “中体西用”后来久被指为包庇封建,其实,那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人,在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提,“西用”无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》;一.难能的“睁眼”,可贵的“师夷”; 以上是中国初始工业化和防卫性现代化(近代化)迈出的第一步,也就是“师夷之长技”取得的第一批成果。这里面不仅包括了现代生产力和大工业生产方式的引进,同时也催促了现代资本主义生产关系在中国大地上的生长,这是鸦片战争以后半个世纪中中国涌现的新生事物。
——罗荣渠:《现代化新论》;一.难能的“睁眼”,可贵的“师夷”; 当东洋人真正的崛起的时候,这种从容和自信的心理崩溃了……他们真正醒来,正是在这个令中国人真正感觉到痛彻心脾的l895年……这种紧张和焦虑的反应,恰恰导致了后来一系列激烈改革甚至革命思路和策略的出现。
——葛兆光:《中国思想史》第二卷;(1)未能突破纲常名教的束缚;
(2)没有形成完整的理论;(3)没有付诸实践。
(4)为康梁维新思想奠定思想基础。;(二)19世纪90年代,维新思想的发展;资
产
阶
级
维
新
派;材料二:“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸”
——康有为《孔子改制考》 ; 在北京有六个青年的改革家为那位残忍暴虐的老太后……所杀害,但他们个个都具有舍身成仁的意志。我们常常对中国表示灰心和绝望,但是任何一个国家能产生像这样一些烈士,是没有理由对他绝望的。“殉道者的鲜血是教会的种子”。同样地,这六个青年的鲜血也将是新中国的种子,他们的名字是应当被记住的,因为总有一天,他们会享受崇高的荣誉……他们并不是没有职务的文人,到北京来谋生活,因而抓住维新理论作为进身之阶,而都是——除康广仁外——高级官吏,居于负责地位的。最近慈禧太后在北京所处死的六个青年,无疑地,历史将以爱国者的名义给予他们,因为他们是为国家的利益而贡献了自己的性命。他们来到北京并不是希求高官显爵,以便搜刮人民而自肥,而是以发动和平的维新改革为唯一目的。……六君子对孔教的正道,也同样具有热情。他们相信孔子的教义,他们也相信中国,但他们不相信慈禧太后以及赞襄她的那一伙人。由于这个原故,祸根便种下了。他们胆敢为自己着想,而且用孔子的教训来辩护人民的神圣权利。在一群自私自利的官僚中,他们可算是忠君爱国的典型人物,当然,我们并不认为他们的一切计划都聪明,但他们的动机是高贵的,他们的光荣因此也是不朽的。中国野蛮地谋杀了他的第一批爱国青年……中国所需要的是青年的血液,而我们在康有为和他的死义的诸同僚的例子中,看到这种旺盛的精神是充沛的,我们引以为慰。唯一的遗憾是,这些人竟牺牲在一个非正义的反对势力的酷刑之下。但我们可以断言,这些人的精神是继续存在很多人中间的,改革一日不完成,他们不会一日休止。
——《字林西报》周刊(1898年11月7日); (维新变法失败后)日本使馆派人表示可以为谭嗣同提供保???,他毅然回绝说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。” ;1898年的戊戌变法,迄今已掠过百年时空。百年沧桑,世纪巨变,使我们对它的历史价值看得更加真切。如果以维新思想对
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