文化反三俗,如何反?.docVIP

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文化反三俗,如何反?

背景链接:电视剧每年拍上万集,历史无需考证,戏说大行其道,剧本可以胡编,小说就是瞎说,新歌每年有两万多首,在台上哼哼呀呀又有多少为群众所喜爱,全国在传唱的还是那些老歌,电视台的征婚、交友,选秀,竞猜等等牛头不对马嘴的一个接着另一个。我们的舞台上三俗东西越来越多,大有“明星取代模范,绯闻顶替事实,暴力掩盖和谐,猎奇超越平实,低俗代替端庄,糟粕覆盖精华”之势。 所谓“三俗”,就是指:庸俗、低俗和媚俗。 庸俗:平庸粗俗 低俗:形容低级、粗俗、不文明的现象或事物。与“高雅”相对。指某人某事不入流,没有正经门路。思想空洞、乏味。 媚俗:迎合于世俗。过分迁就迎合受众。为了短期的商业效益,而不惜牺牲崇高和责任。 从人类走出蒙昧有了文明意识以来,文明与不文明、雅与俗便从此相伴相生。并且可以预见的是,雅俗共存的格局将伴随整个人类发展史,不可能在哪一个时代或者哪一个阶段出现彻底的雅或者彻底的俗。虽然雅与俗的共存是不可避免的客观规律,但是,文明社会之所以区别于蒙昧社会,就是因为文明的一面成为了社会的主流。当文化三俗逐渐成为占据主流地位的文明的力量,人类有责任从思想深处给予否定,使其不能大行其道,保证社会始终朝着文明、向上的发展轨迹前进。 当今社会,从歌曲到文学作品的创作,从出版到电视节目,甚至从影视剧到文化遗产保护,都存在着逐利、炒作、托假的现象。文艺创作存在一些问题,特别是低俗化、娱乐化倾向严重。创新意识不强,模仿之风盛行。还有一些是急功近利、金钱至上、追逐成名不择手段,在炒作和包装上寻找出路,用低级的噱头和耸人听闻、甚至丧失道德底线的所谓“卖点”吸引眼球。一些作品通过暴力色情、陈腐迷信、八卦奇闻来促销牟利。 出版业一年出版各类出版物30万种,但真正能与我们先辈为我们留下的历史典籍比肩的作品有多少? 我们每年生产400多部影片、上万集电视剧,其中能与我们耳熟能详的经典作品并驾齐驱的传世力作占多大比例? 中国太多出版作品充斥着金钱至上、消费主义和八卦奇闻。 文化产业如果缺少了文化含量,就必然失去涵养文化的能力,只起到销蚀文化的作用。 原因 一是市场导向的负面影响。文艺“低俗化”是中国以市场为导向的经济改革的不幸结果,这种以利润为导向的体系将廉价娱乐冒充为文化。随着市场经济发展,追求商业利益最大化,以最少的付出获取最大的经济报酬成为一种价值追求。这是市场规律的体现,但也不可避免对人们的精神文化生活产生影响,期望一夜暴富,浮躁风气、快餐式创作流行起来,这些因素不可避免地对艺术创作产生消极影响。 二是受全球艺术发展趋势的影响。西方发达国家发端的由精英文化向大众文化、从严肃艺术向娱乐文化发展的倾向影响越来越大,并迅速向新兴国家、发展中国家扩展。在这个过程中不可避免会同时出现低俗化、庸俗化的东西。 三是文艺批评流于形式,助长了低俗化的趋势。目前,文艺批评状况堪忧,健康的、正常的文化批评式微,对低俗、消极、混乱等不健康不正常现象不进行客观批评,或不痛不痒,击不中要害,批评缺乏针对性、实效性、公正性和权威性,有的甚至在利益驱动下作托,助长了低俗之风的泛滥。 四是一些地方政府忽视基础文化建设,反把大量精力投入“面子工程”。 文化反三俗,如何反? 编撰:11建筑系 顾聿笙  2010年7月23日,胡锦涛总书记在中共中央政治局第二十二次集体学习时,再次强调“坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风”。由此,对三俗的思考再一次深入人心,由上而下,掀起一阵反三俗之风。然而,如何反?是不是一刀切地下一道“限娱令”阻断娱乐之风?是不是那些凡是与三俗沾边的作品都要被封杀?是不是一概杜绝俗的东西以追求高雅? “反三俗”,无非两种手段,一种是行政的,一种是商业的。一直以来,我们习惯用行政手段倡导某种文化。的确,行政手段在文化宣传上有着无比强大的力量。尤其是,在我们这个行政资源对社会资源、文化资源、经济资源等还具有相当大的支配作用的情况下,以行政手段“反三俗”,的确是一种有效手段。就好像以金钱、美色、性话题为卖点的相亲节目《非诚勿扰》被要求整改一样,行政力量可以让它在短时间内改头换面,甚至是关掉。   但我们也要看到,行政力量在发挥如此强大作用的时候,也容易走向反面。毕竟,行政力量这种引导方式更多是一种强制性引导。而且,当行政力量无法提供能够被受众喜闻乐见的“非低俗”内容的时候,行政力量的“反三俗”,很容易导致推倒无法重建的结局。事实上,低俗之风之所以掀起,除了有着物欲社会的土壤之外,更主要的是,我们的“非低俗”文化,尤其是行政力量主导下的“非低俗”文化,过于板着面孔,才让低俗文化攻城略地。 无疑的是,低俗文化是借助商业、资本的力量兴风作浪的。换句话说,商业力量、资本力量在文化的传播上,有着决定性的影响。这在商业社会是一个明显的特征,一旦商业和资本介入,不仅可以改变人们的物质生

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