心灵也需要喘息.docVIP

心灵也需要喘息 　　我们需要透过电影胶片的帧帧叠加，感悟到原来心灵也需要喘息需要休息，我们走得再远，也要知道这是我们出发的原点。 　　 　　我们什么都有了，唯独没有了梦；我们失去了做梦的能力，阴影爬满了整个心房，夜深人静，空气中充斥着孤独的味道，我们只好躲在一个角落，黯然神伤。我们的身体被鸡腿汉堡、可口可乐、尼古丁、二氧化碳塞得满满，我们的心灵被痛苦、寂寞、猜忌、忧愁、惆怅“统治”得日久天长。 　　我们总是喊累，时间总是那么的稀缺，睡眼惺忪是我们展露给这个世界的常态，只有在嘈杂的卡拉OK包厢歇斯底里、鬼哭狼嚎，我们才体会到一点点廉价的轻松与快乐。难道这就叫生活？难道这就是这个世界的本真？ 　　“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。”于丹在《〈庄子〉心得》中引用了黎巴嫩著名诗人纪伯伦这样的一句诗，叩问着你我的心灵。 　　怎么办？答：打开《门》吧，让电影为你我疗伤。 　　蒋中天的事业有些不顺心，起初在出版社工作，但是由于经营不善倒闭了，而收购者是他的发小洪原。也就是说，他“沦落”为他儿时的好伙伴打工了。也就是在这个时候，女友文馨失踪了。他一直觉得洪原是他的情敌，所以他有充分的理由相信，文馨的离开是因为她贪图钱财转而投向了洪原的怀抱。还是在这个时候，仇人李作文也出现了。文馨曾经有过一场强奸未遂的梦魇，尽管她没有承认试图对她施暴的这个人就是李作文，但蒋中天坚信李作文难逃干系。 　　事业遭遇低谷，爱情深陷危机，仇恨重新点燃，一个男人的胸口悬着三把剑。懂得人生大境界者能够把每一把剑轻轻拨开，化为绕指柔，送给心仪的女子当饰物，赚得情缘无数。这应该成为我们的追求，最起码也要做到“虽不能至、心向往之”。关键是一众人等无法参透这样的大智慧，往往走向偏执，只是偏的比例有大有小，而蒋中天偏执的方向近于极端。 　　事业不顺吧，他觉得完全是洪原带来的。他开始憎恨洪原的模样，感觉他的一举一动都是在嘲讽自己，都是在向自己炫耀，更是为了夺走单纯的文馨。爱情的危机也是洪原的错，他在利用金钱与地位，抢夺了自己浓郁的幸福。在他的脑海中，爱情的突变与李作文的突然出现有着很大的关联，他觉得这个人的一言一行都是在揭他的伤疤，让他无地自容。他甚至开始仇恨起被奉为女神的文馨，他觉得这个女孩子城府颇深，一直在冠冕堂皇地表演，把爱情当成了一场游戏，当成了报复他的一种渠道。 　　他放弃了反省自身，甚至了无反省意识，所以他一直处在恐惧梦魇的包围之中，浑浑噩噩，不见天日。电影也模糊了现实与梦魇的界限，存在着大量的不可知。 　　极端的结果是死亡，是撒向每个角落的死亡。在蒋中天的梦魇中，洪原死了，是谋杀。他觉得凶手就是洪原自己，但是洪原在嫁祸于他蒋中天，这使得他更痛恨这个爱炫耀的有钱人。但是他又觉得是他用水果刀捅死了这个人，场面极其惨烈。到后来，洪原是死了还是没有死，没死的话人在哪里，死了又是怎样死的，一切都是问号，都是混沌一片，电影没有交代。 　　李作文也死了，是在一场极富港台商业气息的飙车情节中被蒋中天推向了深渊。这是影片的一个华丽篇章，是蒋中天对心中积压仇恨的一次集中释放，其结果是释放得淋漓尽致，甚至可以用绚丽多姿来形容。可是，这场疯狂飙车真的上演了吗？李作文真的死了吗？不知道。 　　文馨死了，这是影片隐藏得最为深密的真实。影片中出现无数次深夜两点十分的闹钟报时，最大可能就是文馨死在蒋中天手下的准确时间。在蒋中天那里，这是源于至爱。但是他不懂得爱的极至是恨，是痛彻心骨的恨。他对文馨的爱过于的溢满，没有缝隙，没有空间，这让文馨觉得窒息，其实也是文馨决定彼此分手的最大原因。但是他自我地认为是她变质了，并且自觉地承担所谓的责任，要把她“拯救”。 　　他一直在强调“没有什么比安全更重要的了”，他的意思是说文馨在他那里才是最安全的，结果是他成了文馨生命的最大威胁，并且威胁成真。只不过他还被蒙蔽，以为这才是真正的爱。他把文馨的尸体放在了自己房间的壁橱中，他的不安铸就了他梦魇的离奇荒诞，甚至整部电影都可以视为他由不安转化而成的梦魇。所以一些言论指责电影叙事上缺乏一定的逻辑关联性，逻辑混乱。 　　最后，他很满足地走上大街，在车轮下结束了自己的生命。在空中翻滚飞舞的那一刻，他展露出难得的笑容，他获得自我的解脱。只不过这一解脱的代价是生命，包括自己的，包括别人的。 　　蒋中天是失败的，不说超越自己，他反而在泥淖中越陷越深，让自己的心灵不堪重负，以致悲剧收场。我们需要透过电影胶片的帧帧叠加，感悟到原来心灵也需要喘息需要休息，我们走得再远，也要知道这是我们出发的原点。 　　 　　责任编辑／张扬 4