学会感恩,从今天开始.docVIP

学会感恩,从今天开始 　　“知恩图报”、“礼尚往来”历来是中华民族传统美德的重要组成部分，正是一个个“滴水之恩当以涌泉相报”乃至“以德报怨”的教化典范充实和发展了中国崇尚人文、关注伦常、追求和谐的文明，点缀了中国以“仁爱”为基础的独特而又博大精深的民族文化。然而，时至今日，人们感恩意识的严重缺失，却成了社会发展的“不谐之音”。 　　 　　感恩之心哪儿去了 　　 　　老人倒地受伤，旁人见义勇为将其扶起，不料却反被老人指认为肇事者，被法院判赔医药费及其他费用……2006年南京青年彭宇救助老人反被告上法庭，判处支付赔偿金4万余元。此事以“南京彭宇案”之名结束，被网友戏称现实版的“农夫与蛇”，几乎成为了近年来社会舆论的某种集体记忆。 　　自那以后，彭宇案产生了巨大的震慑效应，老人倒地、遇险旁观者无人相助之事在各地屡屡发生。一位80多岁的老人早上骑电动自行车买早点不慎摔倒，满脸是血，蜷缩在地，随后他喊了一句：“没人撞我，我自己摔倒的，帮帮我。”还有一位82岁的老人，摔倒在地后不停呻吟，路人围观了15分钟，终于有三个站出来，相约互相作证，才把老人扶起来。 　　有人感叹，“彭宇案”后，社会道德滑坡三十年。面对摔倒的老人时，也许大多数路人也由本能驱使想过施以援手，然而由于深受社会化意识的影响，这一行为的风险代价令很多人望而却步。的确，做好事的风险，在今天似乎高到很多人不愿意承担。 　　俗话说：智力不好是次品，体育不好是废品，而德育不好则是危险品。随着时代的进步，对一个人的评判，已不再是以学历的高低，院校的优劣作为唯一的标准，而是以自身素质全面发展状况来衡量。 　　先做人，再做学问。做人的基本准则就要懂得感恩，要拥有一颗感恩的心，而忘恩却在某些大学生身上表现得淋漓尽致：一名就读于京城某高校的女大学生，因自己的电脑坏了急需用钱，父亲未及时给其钱，就在自己家附近张贴了5张“借钱启事”，声称：寒碜寒碜我爸爸。 　　2004年底，南京大学校园内出现了一封署名为“一位辛酸的父亲”的信，一位父亲在信中控诉儿子对父母除了索取还是索取，从不体谅父母不说，为了多要钱物甚至不惜偷改入学收费通知，虚报学费。 　　上述材料说明在当今大学生群体中已经出现社会上所谓的啃老一族，对父母的血汗置之度外，对父母丧失了一种感激之情，认为自己所需若父母给就是天经地义，不给就要寒碜。实质上这些大学生的所作所为已忘却了自己是谁，忘却了自身的位置，忘却了存在的价值，忘却了活着的意义，忘却了父母的恩情，忘却了社会的责任，忘却了做人的基本情感，总而言之就是忘恩。 　　现如今，我们社会的土地上散落着大块的荒地，这些荒地是因为泛滥的社会失信、是因为滑坡的道德底线、是因为转型期失范的社会价值观。 　　面对当今忘恩现象的出现，我们不禁要问一句，感恩之心哪去了？究其原因不能简单的归因为哪一个个体，不能仅仅批评责备，而是受到各种因素的综合影响而造成的。社会正处于转型期，不可避免地出现这样或那样的社会道德失范，构成了社会不和谐的因素。社会上各种不良影响的增加，社会风气的败坏，奉献社会的人得不到应有的尊重和报答，对生活在当今社会中的人们来说，产生一种负面的影响。人们往往把他人的帮助看成天经地义，常以自我为中心，不懂得体谅，更不知道回报。因而轻视他人，眼高手低，视他人为“阿斗”，更谈不上为他人、为社会服务了。 　　 　　寻找感恩：识恩、知恩、感恩、报恩 　　 　　成功学家安东尼指出：成功的第一步就是先存有一颗感激之心，时时对自己的现状心存感激，同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激之情。如果你接受别人的恩惠，不管是礼物、忠告或帮忙，而你也应该抽出时间，向对方表达谢意。 　　“感恩”一词在《现代汉语词典》里解释为：对别人所给的帮助表示感激。古人云：“滴水之恩，当以涌泉相报。”“投我以木桃，报之以琼瑶。”感恩，是我们民族的优良传统，也是一个人的基本品德。父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，社会对我们有关爱之恩……每个人都是社会一员，都应拥有一颗感恩的心，那么我们应如何寻找感恩呢? 　　感恩的前提是要识恩、知恩，要认识到从自己出生的那一天开始，我们每个人都沉浸在他人、社会、家庭及自然界的种种恩惠之中，享受着前人的一切劳动成果。别人为我们所付出的一切不是天经地义、理所当然的。无论是父母给予我们生命，还是别人给予我们的帮助等，这一切都是恩情。 　　传说，有个寺院的住持，给寺院里立下了一个特别的规矩：每到年底，寺里的和尚都要面对住持说两个字。第一年年底，住持问新和尚心里最想说什么，新和尚说：“床硬。”第二年年底，住持又问新和尚心里最想说什么，新和尚说：“食劣。”第三年年底，新和尚没等住持提问，就说：“告辞。”住持望着新和尚的背影自言自语地说：“心中有魔，难成正果，可惜！