寻找阿诗玛的故乡.docVIP

寻找阿诗玛的故乡 　　至真的爱情坚如磐石， 　　至善的期许璨如晨星， 　　至美的胸怀皓如朗月， 　　石林，中国阿诗玛的故乡! 　　一代代撒尼人绵长如歌的岁月， 　　一个个阿诗玛神采飞扬的传奇， 　　一幅幅彝家人浓墨重彩的画卷。 　　阿诗玛的故乡在小石林内，有一泓湖水碧波粼粼，湖畔屹立着一座独立的石峰，每天都吸引了无数的游客前来观赏，留影。那颀长高挑的身段，风姿绰约的动人体态，还有那包头衫，身后的背篓，多么像一位彝族撒尼少女啊!这就是著名的阿诗玛石峰。 　　“马铃儿响来玉鸟儿唱，我陪阿诗玛回家乡……”一提起阿诗玛，许多中国人都耳熟能详。美丽善良的彝族撒尼姑娘阿诗玛，为了爱情和幸福，不向恶势力低头，最后化为一尊石像，天天翘盼着心爱的阿黑哥归来。这个美丽动人的传说，上世纪60年代初改编成电影《阿诗玛》后，作为追求坚贞爱情和自由幸福的象征，阿诗玛的故事得到广泛传播。 　　阿诗玛曾经是历久不衰的爱的符号，她让一代人怦然心跳并为她缠绵悱恻，阿诗玛的情愫，阿诗玛的归宿，都给人留下淡淡的愁绪，这愁思又像是蜜糖抽出的长丝，把你紧紧地缠绕，苦中有绵绵不绝的甘甜。 　　 　　美丽的传说 　　 　　老毕摩金玉明说：撒尼人说的“阿着底”是阿诗玛诞生的地方，一个对撒尼人发展做出巨大贡献的地方。这是一个概念，而非一个具体的地方。他的话仿佛一把钥匙，打开了一扇走进撒尼人世界的门。那里更广阔，更深邃。 　　彝族民间叙事长诗《阿诗玛》的出处，据说是在石林的海宜。也许沉迷于那个年代的人，都会记得，电影《阿诗玛》里阿诗玛依偎的大树，三棵大树的村子就是海宜。对于撒尼人来说，海宜是先民们从北方迁移至此的第一个落脚定居之地。或者换一种说法，海宜就是撒尼文化的发源之地。那首大家熟知的、撒尼人唱给世界的恋歌《远方的客人请你留下来》就是出自海宜。距离县城不过20多公里，海宜却已跳出石林的雄浑与变幻，安静地卧在池水边。 　　穿过村间错落的民居，钻进村中心小小的杂货铺，一场关于阿诗玛的回忆，开始蔓延。海宜从前叫做“西能”，彝语就是“西边能住”的意思。据说，旧时昂姓土司斗争失败出逃，来到西边看到了平地、土壤和水塘，便在此住下了，后来命名为“西能”。至于何时改为海宜的就无从知晓了。村头的石碑记载了从前的漂泊和变迁，昂氏祖先昂莫的生卒年代及迁到海宜村居住的时间。碑刻“昂姓合族家谱碑记”，则记载了昂姓祖先从贵州搬迁到圭山海宜村定居后，家族人口增多，散居于路南、弥勒等县的历史。那是彝族撒尼、阿细昂姓阖族的家谱碑，详细记录了昂姓家谱及昂姓祖先为避战乱于明崇祯十五年(1642年)迁至海宜村居住的历史事实。年近七旬的老毕摩金玉明，用他夹杂着彝语的汉话，为我们解读着海宜的历史。在时而清晰时而朦胧中，透着幽深和神秘。 　　透过不大的窗口，我看到海宜头顶的天空，这里似乎蕴藏着撒尼人的根蒂。不远处就是当年杨丽坤老师在拍摄电影《阿诗玛》之前体验生活，住过的撒尼人家。村后山丘上那三棵数百年的大树，默默凝望着这个古老的村子。微风徐徐，树叶婆娑，海宜依旧幸福、安详。树下，几块石碑无序地依着，彼此倾诉着昂氏家族和石林撒尼人的尘封往事。金光明在大树下又唱起了金国富老师从前唱给他们听的彝族歌曲，优美的歌声透着深深的思念，在天空里盘旋，脚步渐行渐远，歌声却越来越清晰。 　　《阿诗玛》长诗一直都是由口头传承的，至于何时起源的似乎谁也没有准确的说法。阿诗玛的故事在流传中渐渐神化，成为撒尼人崇尚美好的代言，也成为了勤劳、勇敢、善良的化身。说起阿诗玛，每一个撒尼人都透出一种由衷的幸福和骄傲。人们都希望自己的女儿美丽又善良，谁家要是生了漂亮又聪明的女孩儿，还要特别地去拜祭，然后就叫她们“阿诗玛”。这让人想起了希腊神话里的雅典娜，虽然相隔重洋，也时空跨越，但她们却有着相同的品质。 　　美好的事物总是孕育在美丽的地方，“阿着底”传说就是阿诗玛出生的地方，彝语意为，人们向往的美丽、甜蜜、幸福的乐土，是撒尼人心中的“世外桃源”。“阿着底”仿佛一句幸福的咒语，吸引着所有渴望揭开这个谜的人，然后便开始了寻找阿着底的旅程。 　　“阿着底”是撒尼人憧憬的圣地，它可以是概念，而今就真的有了一个名叫阿着底的村子。不仅仅是“阿着底”的美丽，更是因为美丽善良的阿诗玛出生在这个小村，她赋予了小村千年来的美丽神话。带着对圣地的期待和好奇，我特意来到了传说中的阿着底。 　　阿着底村位于石林县东南部，距县城约20公里，平坦的柏油路在绿色的山间十分显眼，一直通向一片飘着民族画的海洋。近了才看清楚，其实那画布就是彝族民居的墙壁。村子整洁干净，出乎我意料，连片的果树林外还有满眼的农民画，这足以证明了她的与众不同。走进村子的任何一个角落，你都会看到每家每户的墙上那富有音乐感和幻想的绘画。彝族的绘画艺术源远流长。位于石林风景区东南