孔子生平 论语简识精选.ppt

传播经营智慧 学习成就未来 Foretell Business Wisdom Leading to Future 传播经营智慧 学习成就未来 Foretell Business Wisdom Leading to Future 传播经营智慧 学习成就未来 Foretell Business Wisdom Leading to Future 传播经营智慧 学习成就未来 Foretell Business Wisdom Leading to Future 传播经营智慧 学习成就未来 Foretell Business Wisdom Leading to Future 道家思想中的哲学智慧 主讲：汪涌豪 一 老子与庄子 1、老子的生平事迹 2、庄子的生平事迹 3、老庄思想的异同 朱熹《朱子语类》：“老子之学，大抵以虚静无为冲退自守为事。若旁日月，挟宇宙，挥斥八极，神气不变者，是乃庄生之荒唐，老子曷尝有是载？” 朱熹尖锐批判老子，认为老子的学说常以懦弱谦下为表，以空虚不毁万物为实。老子认为万事万物是不变的，朱熹则认为是有规律得变化的，强调人的主观能动性。 二 道家学说的哲学智慧 1、生与死 《寓言》：“生有为，死也；勤公，以其死也，有自也”。 有大为的人是要死的，勤快的人也是会死的。人都是逃不过的。 2、动与静 《庚桑楚》：“正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也”。 内心平正就会宁静，宁静就会明澈，明澈就会虚空，虚空就能恬适顺应无所作为而又无所不为 二 道家学说的哲学智慧 3、巧与拙 《天地》：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备。纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也”。 凡是有机械的人必定会干投机取巧的事，投机取巧的人必定有投机取巧之心。投机取巧之心存于胸中，人的纯粹洁白的心灵就会沾染上污点；心灵不纯粹洁白的人就会心性不定；心性不定的人是不可能接受什么道德观念的。我并非不懂得这种机械，我是感到羞耻而不愿意使用它啊 4、虚与实 《天道》：“夫虚静恬淡寂漠无为者，天地之平而道德之至”。 虚静、恬淡、寂寞、无为，是天地的基准，是道德修养的最高境界，所以古代帝王和圣明的人都停留在这一境界上。停留在这一境界上便心境空明虚淡，空灵虚淡也就会显得充实，心境充实就能合于自然之理了。 二 道家学说的哲学智慧 5、美与丑 《德充符》：“德有所长，而形有所忘。人不忘其所忘，而忘其所不忘，此所谓诚忘”。 只要有超人的德行，形体方面的不足就会被人忘掉。人们不忘掉应该忘掉的形体而忘掉了不该忘掉的德行，才是真正的遗忘。 三 道家学说的思想魅力 1、一切存在最彻底的反思者与批判者 （1）反智的诉求 《胠箧》：“擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下人始含其聪矣……” 搅乱六律，毁折各种乐器，并且堵住师旷的耳朵，天下人方能保全他们原本的听觉；消除纹饰，离散五彩，粘住离朱的眼睛，天下人方才能保全他们原本的视觉。 三 道家学说的思想魅力 1、一切存在最彻底的反思者与批判者 （2）反道德的指向 《马蹄》：“道德不废，安取仁义；性情不离，安用礼乐；无色不乱，孰为文采；五声不乱，孰应六律”。 庄子认为，艺术作为自然的增补这一事实本身就体现出了一种本质的“恶”。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。 三 道家学说的思想魅力 1、一切存在最彻底的反思者与批判者 （3）反有为的真意 《在宥》：“君子不得已而临莅天下，莫若无为”。 庄子一开始就提出应当“莫若无为”；推出了“无为”而治的主张。君主治理天下也应是无为而治的， 《胠箧》：“故绝圣弃智，则大盗乃止”。 隔离圣人，远弃智者，这样才能根本上 制止社会动荡，以及盗跖那样的大强盗。 三 道家学说的思想魅力 2、现世人生最热忱的究问者与践行者 （1）自由的确认 《繕性》：“丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民”。 一个人如果把自己迷失在物质世界中，一个人如果把自己的性情流失在世俗之中，这个人就是倒置之民,也就是说,这个人本末彻底颠倒了。 三 道家学说的思想魅力 2、现世人生最热忱的究问者与践行者 （2）功利的破解 《养生主》：“为善无近名，为恶无近刑”。 养生的人不做好事去追求名声，也不做坏事而触犯刑律，把