“英雄”大有用武之地：从美片《全民超人：汉考克》说开去.docVIP

“英雄”大有用武之地：从美片《全民超人：汉考克》说开去 　　[摘要]《全民超人》这部电影用很通俗的方式讲述了英雄的存在必要性，我们的中文翻译却忽略了西方社会在文化传播中的这一手段，进而把有一定意味的好莱坞主流文化大片变成了很“雷”的国产式大片。本文从《全民超人》是如何把西方文化的传统糅进通俗电影为观众接受这一点，分析和比较中国大片和好莱坞大片在影像文化的通俗化上的差距。 　　[关键词]英雄；超人；文化通俗化 　　 　　一、“超人”从哪里来? 　　 　　《全民超人汉考克》，从片名上来说，是容易拉近与观众感情的。“超人”的名头，足以吸引人，影片中“超人”也确实出现过，超人的封面被拿来调侃，超人的服装也被无奈的借用了。超人，看上去有了用处。“全民”一词，也在威尔?史密斯的其他影片中出现过。他演过一部电影《国家的敌人》，在国内的一种翻译就叫《全民公敌》。还有一部电影片名叫《全民情敌》。姑且不论翻译是否准确，至少耳朵里飘过时会对“全民”影星威尔?史密斯有些许印象。于是， “汉考克”这个名字就不重要了。 　　不管怎么样，从影院放映效果看，影片还是很故事化的，也能抓住人心。这是好莱坞的魅力。而我更以为这是好莱坞的功力。当然，这部电影的情节确实没能满足观众的情节需要。部分情节问题也比较明显，如女超人的出场太突兀，英雄的定位总体不明晰。然而，在“超人”问题上，放映商的翻译员显然和影片编导没有一条心，甚至还有“二心”。 “在这个时代，我们也被叫做超人。”这可是导演在影片对“超人’最残忍的挪揄。导演还用汉考克不愿穿超人服饰作证据，特别强调英雄非超人可比。因为超人并不属于地球，是一种真正意义上的无根超能力，超人更像是救世主，或者神。神，可不是英雄。汉考克不是神，是英雄。他是神与人的结合，也即是说，英雄是人的伟大精神之升华。英雄是超越了凡人的人，是能拯救和保护人类的人。《汉考克》是一部关于“英雄”的现代神话故事，从今夜里来的是――汉考克――地球上保护人类的最后一位英雄，和“超人”毫无干系。 　　 　　二、“英雄”背后的故事 　　 　　或许是这部电影看起来太通俗了，没有值得让人心震撼之处，所有观众和影评人失去了进一步品评的念头。影片的震撼人心之处还是有的，虽然只是让观众在短瞬间产生一点冲动。影片的高潮部分，两位“英雄”行将死于歹徒之手，音乐将影院里的观众瞬间推上接受的最前排，不容你有任何思索地把对歹徒的愤怒抬升到最高点。当汉考克跌跌撞撞地飞起又摔落，飞起又摔落，观众的心同样起起伏伏，直到心电图显示出玛丽的重生。 　　如此这般的情节，十足的好莱坞化，好像完全没有探讨好坏优劣的必要。不过，关于“英雄”背后的故事还是值得探讨一番的。毕竟，编剧在剧本创作时，为这部电影在现代都市化的视觉冲击背后，放置了非常传统的希腊神话为影片的文化根基。正是如此，有些词不得不拿来说说。 　　它们分别是：英雄、超人、科学怪人、凡人(这个词电影中没有说，却无处不在)。电影的中文配音版本声音没得说，很到位。可惜的是，译文的整体水平太一般。至少，这部电影谈论的主题，就是关于这四个词的。中译片名先糟蹋一遍电影主题，本就不应该。汉考克，在影片中的定位是来自神话中的“英雄”，而非天使或天神，更非超人。这一点，普通中国观众不会在意，可能也不懂。英雄介于神与人之间，他们往往是神与人结合后的子女。在西方，尤其是欧洲的知识教育体系中，这样的知识应该是普及化的。汉考克和玛丽会死，这就不难理解。当亚当与夏娃产生了情欲，也就成了凡人，便不再有神的永生和神的使命。《汉考克》不想让英雄的使命消失。为什么?因为人类还对神有所信赖，对自己还不够信任。而在没有神的时代里，人类对英雄的需要更为迫切。 “英雄用行为证明自己具有超常的天资和神的力量”。无论自己的形象如何糟糕或令人佩服，汉考克都会用神力向世人证明自己的英雄身份。凡人并非没有力量，只是自己不能发现。“英雄就是潜藏在我们每个人之中的神圣的创造与赎罪的形象的象征，这个形象只是等待着我们去认识、去使之具有生命而已。”那个被汉考克切去手的罪犯在监狱里鼓动其他罪犯时，他所说的话可以双向理解――“你们害怕汉考克，是因为你们失去了力量。”当凡人害怕邪恶，也是因为他们放弃了自己的力量。汉考克之所以没有死，是来源于凡人雷的自救。雷用《可兰经》里惩罚坏人的方法――你的手犯罪时法律就会砍去你的手，砍去了独臂罪犯的另一只手。而同时，因爱而化为凡人的玛丽用自己的死亡拯救了汉考克。可以说，影片在强调一个不信神的时代里，人们还是要靠神的力量来拯救自己。由此我们再回顾前段述之影片高潮之所以会打动影院中观众的原因，一目了然矣。 　　为他人利益牺牲自我的人，才能成为英雄。英雄拯救世界不是天职，而是经过抉择后作出的。凡人超越自我的私利，一样可以成为英雄。这应该是此片的主