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《盲山》中个体在环境秩序中的无力追寻
[摘要]笔者从人在环境中对环境秩序的顺应的角度,解读电影《盲山》,颠覆一直以来对影片中村民的冷漠形象的批判,从合理的同情的角度解析个体的人在一个封闭的环境中寻求自身平衡点这一事实。分析过程中看到环境对人的压迫和人在环境中要存在就必须顺应环境的秩序,从而在解读影片的过程中,对影片中的每一个个体都抱着同情的感情来分析,并点明要真正改变这个环境中个体的命运,就必须通过外界文明的正确指引。
[关键词]《盲山》;秩序;环境;封闭性;顺应
电影《盲山》是以记录的形式向我们叙述了女大学生白雪梅被拐卖到山区,多次逃脱未能成功,多年以后才被解救的故事(影片还有另一个结局:白雪梅绝望中举起菜刀砍向黄德贵)。这样的故事本身就是令人震撼发人深省的,很多人在看了影片后,对影片中所表现的那种人与人之间的冷漠进行了严厉的批判。比如就有人称:“《盲山》显然不是一部展示被拐妇女悲惨命运、批判人贩子罪恶或买妻者法律意识淡薄的电影。导演批判矛头掉转,鲜明地直指那些所谓‘看客’”。但是,我们换个角度看待这个问题便会发现一个事实:影片展现的故事是在一个封闭的环境进行的,也正如有评论所说的“这个山村有着一套俨然独立的体制和生存环境,有权力在握的村委会,有负责教育的学校,也有懂得交易的杂货店,每一个村民都在这样严密狭隘的山村规范和秩序中生存。”虽然我们不清楚这个环境是怎样产生的,我们却能发现这个环境中的一切个体的变动都具有一种符合这个环境的合理性,我们可以认为影片中的一切个体都是试图在这个封闭的环境中为自己找到一个平衡点。并且,每个个体追寻这个平衡点的动力正是人的自由与这个封闭环境的秩序本身的矛盾。因此,就影片《盲山》来说,我们并不应该只看到那种人情的冷漠,而更应该感受到人在一种环境存在便受到环境秩序的压迫;并且很大程度上,个体在这种压迫面前是无力的,个体只有适应、顺从并从中寻找符合自己的平衡点。因此,观看影片《盲山》时,应在环境中把握人物的命脉,从整体的角度看待影片中的每一个元素,而不应该凭影片表层的现象就简单地将“人的冷漠”拿出来进行批判,而不去分析现象发生的合理原因。其实从整个环境来看影片,我们会发现盲山中的任何个体本身并没有错,他们所做的只是对―种环境的顺应,我们应该把每一名个体都放在同情的角度去探讨影片,去批判这种环境秩序本身的弊端。
一、对影片《盲山》中环境的封闭性的解析
关于影片的封闭性,笔者认为应该从两个方面来探讨,一个是故事本身的所在环境的封闭性,另外一个就是影片本身给我们营造的那种封闭的感觉。
首先我们来看影片叙述的故事。故事的发展几乎没有突破那个小山村,唯独的一次就是白雪梅逃到县城的那一次,给观众看到了一点环境外面的希望,但是那种希望很快就在观众眼前消失了,给我们一种感觉是白雪梅是橡皮球上拉长的一点,最终还是被秩序积累的力量拉回到原来的状态。当然影片的最后,给了我们一个打破这个封闭环境的现实展现一白雪梅随警车朝离开这个村子的方向去了,但是警车之后追赶的村民以及从警车上下来的那名妇女,还有白雪梅留下的孩子,再有白雪梅最后拉开车窗向后的张望,显然还有一种无形的东西将远去的白雪梅与这个村子联系在一起――很容易给我们一种假想:白雪梅也像那名妇女一样,重新回到这个村子里面来。从那这个故事本身来看,可以说从头到尾都没有能够摆脱这个村子带给白雪梅的压迫感,同样这种压迫感也让观众在观看这部影片的时候深刻地体会到了,其中包括种种无助、无奈、孤独等等。但是我们在看环境给白雪梅带来压迫感的同时也应该看到村子中原始存在的村民,他们必须在这个环境中存在,或许他们本身就没有想过要逃脱这样的环境,因为他们意识中自己就是这里的一部分,于是他们根本无处可逃。因此,在这里对村民们的冷漠进行批判倒不如更多地给他们已经麻木的心灵一些同情。而这些都是发生在这个封闭环境中的。
或许每部影片都有它的结构的封闭性,都有它对环境的一种独特的表现,但是,由于《盲山》是以一种纪录的方式向我们叙述的,我们看它的时候会发现,整个影片所运用的几乎完全是客观镜头,其中只有几处镜头是以片中孩子的视角去看待《盲山》中的世界,却也由于孩子这―特殊的形象――天真、好奇、纯洁,还没有完全为这个环境所同化,但是也对环境中的一切无能为力,使镜头的客观性非但没有降低,反而更让人感受到一种不加干预的现实感。而这种现实感的凸显,也更使得观众感受到了环境中人的无力,并使得观众切身体会到那种无助以及无能为力的感觉,从而造成了一种被环境包裹着的感觉。之外我们所能做的就是自我的审视。我们不能从中找寻一点外在的感情色彩,我们仅仅是看待这样的事实,就算是我们能够感受到自己作为一种外力的存在,面对影片中的事实,我们也只能感受到那种白雪梅的那种
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