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爱给道德与尊严让路 　　电影生死朗读《The reader》讲述的是一个15岁的男孩迈克(Michael Berg)与36岁的独身女人汉娜(HannaSchmitz)的恋情，虽然两人年龄上存在的巨大差异让人想到畸恋，但他们像夫妻一样生活。多年后，当男孩长大成了法律专业的大学生，在法庭上重逢了昔日不辞而别的情人，她此刻已经成了被告，因为二战时当过法西斯集中营的女看守。接着是漫长的审理被判处终身监禁；在失去自由的后半生里，迈克(Michael Berg)一直没有去看望她，他在自己的生活轨道上结婚，生女，离婚，其间不停地为汉娜寄录音磁带，为她朗读各种书籍。20年后，汉娜得以赦免，却自杀了，迈克只见到的是情人苍老的尸体。汉娜的悲剧凸显了人类难以逾越的道德与尊严。汉娜的罪是大家一起定的。首先是其他被告人，为了给自己脱罪，一致把罪行推给汉娜。接着是法官，在法官审问汉娜时候曾经被汉娜反问：换成你会怎么样去做?法官哑口无言，心虚地躲避汉娜的目光。然后是男主角迈克，他明明知道他如果站出来作证――汉娜是文盲，就可以有力减轻汉娜的“罪”，可是他出于胆怯、羞耻而不为。最后是那些旁听者，一致冲着汉娜高喊――纳粹!所以汉娜就这样被定罪了，而且是终身监禁，而其他人仅是四年三个月刑期而已。这里有个问题，汉娜为什么不自辩自己是文盲，以减轻罪行?汉娜因为羞于当庭说出自己是文盲。宁可承认本不属于她的罪行。汉娜的悲剧是“沉默的大多数”一起创造出来，她的悲剧是刻在人类脸上的耻辱。出这部电影爱、道德和尊严令人深思的主题来。 　　《生死朗读》就如可口可乐的瓶子里一壶陈年的老酒让人久久品味。好在我的目的不在瓶子而在酒，这是一壶道德与尊严的老酒。几年以后当汉娜站在被告席上时，此时的法庭上方代表正义的已经不是法律，而是道德。道德要求所有与法西斯有染的罪孽都低下头去。这个道德是群体的道德，公众的道德，社会的道德，看得见的道德。而这种貌似正义的道德，常常最可能经由繁琐的机制之手翻覆而成最大的不道德。法庭和公众要求集中营的女看守们坦白伏法，对汉娜的审问尤其严厉。如果不是法西斯的忠实信徒，放弃西门子公司的职务提升而甘愿做集中营的看守，那无疑就是一个古怪的逻辑。汉娜没有说出因为自己是文盲而不选择的理由，结论就很明显了。道德出了问题，要用法律和正义来制裁你。接着落井下石者也来了，墙倒众人推，众前女看守把写报告的罪行一起栽赃到汉娜身上。这个可怜的女人，为了掩饰自己的文盲身份，竟然承认了。在法庭里上演的这出戏中，道德与尊严的冲突的第一个高潮此刻已经来到。一切外在的迹象都已表明，汉娜无法摆脱道德的谴责，这种谴责将通过法律的形式来实施。为了守住自己的秘密，汉娜甘愿伏法。后半生的巨大的代价仅仅是为了守住一个秘密，掩盖自己的文盲身份，这在别人看来无疑是世界上最不划算的交易。但是汉娜认为它值，用一生的时光和一把高悬头顶的道德之剑换取一个人最为珍惜的尊严，她怀抱尊严两手空空地走向阴暗寂寥的后半生。迈克发现了情人的秘密之后，道德与尊严冲突的第二次高潮随之而来。迈克开始怀疑，为了保住那点可笑的秘密而甘愿坐牢是否值得。他甚至将疑问上溯到汉娜放弃西门子公司的职务而甘愿当看守的那一天，她真的这么愚蠢、邪恶、爱虚荣，甚至为了避免暴露就去做罪犯吗?迈克不能理解汉娜的做法。在他看来，做一个文盲不会比做一个罪犯更丢脸，暴露自己是文盲也不会比暴露自己是个罪犯更可怕。但是汉娜选择的是后者。也许老迈克说得有道理。迈克茫然无措时请教父亲，父亲说：你还记得妈妈小时候教你学好时，你是如何大发雷霆的吗?把孩子放任到什么程度，这的的确确是个问题。是个哲学问题，但是哲学不探讨孩子问题，哲学把孩子们交给了教育学，可孩子们在教育学那儿也没有受到很好的照顾。哲学把孩子们遗忘了。就像我偶尔把你们忘记了一样。如果他们后来对此感到很幸福的话，这样做也不行吗?父亲说：“我们谈论的不是幸福而是尊严和自由。当你还个小孩子时就知道它们的区别了。你妈妈总是有理，这并没有让你从中得到安慰。”请教的结果是，迈克认同了父亲的观点，也即认同了汉娜的选择，人监狱而取尊严，尊严意味着某种个体的自由，正如老迈克所说，不能把你所谓的“幸福”凌驾于他人的即便是当下的“尊严和自由”之上，因为“你妈妈总是有理，这并没有让你从中得到安慰”。但是迈克并不能因此而解脱，他过不了的是自己的这一关。汉娜是他的情人，他是汉娜的文盲身份的惟一知情者。从理论上讲，他完全可以在一定程度上把她从可怕的牢狱之灾中解救出来。做还是不做，当迈克面临哈姆雷特式选择时，他所面对的煎熬只在他和汉娜两个人之间成立，汉娜一直坚守的尊严和他的道德指令。迈克的道德告诉他，不能眼睁睁地看着汉娜蒙冤人狱，不能歪曲事实见死不救，不应该放弃最后的辩解和解脱的机会。也许失掉了眼下珍惜的尊严会很不容易，但以后的幸福生活会把这些痛苦