著名作家谌容有一次在复旦大学演讲时.ppt

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著名作家谌容有一次在复旦大学演讲时

[教学目的] 树立正确的人生观,以一定的人生观指导生活实践 [教学重点、难点] 如何理解人生观、价值观及其关系;正确理解人生价值评价标准 视频:2005 感动中国人物—徐本禹 (2)坚持物质贡献与精神贡献相统一 (3)坚持完善自身与贡献社会相统一 (4)坚持动机与效果相统一 动机和效果是相辅相成的,动机引发行为,行为造成效果;效果由行为造成,行为由隐藏其后的动机支配。一般说来,动机善,相应的效果也善;动机恶,效果也恶。但是,动机与效果并不总是一致的,在某些情况下,善的动机也可能产生恶的效果,恶的动机也可能产生善的效果。所以,在人生价值的评价中,既要在坚持动机和效果辩证统一的基础上,注重其人生实践的最终结果,又要全面考察其具体的人生实践历程。联系动机看效果,透过效果察动机,只有这样才能正确、客观评价一个人的人生价值。 尊重自我成长和社会发展之需要 坚持人生追求合目的性与合规律性的统一 坚持自我选择与社会导向相结合 3、关于人生观的选择 二、创造有价值的人生 (一)何谓价值? “价值”这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的…… ——《马恩全集》V.19.P406 价值:最初属于经济学的范畴,指事物的有用性,即一物能满足他物的属性。在人的世界中,价值是人的需要与满足人的需要的外界对象物之间的一种关系。 根据马克思主义哲学价值论,价值在本质上是一个关系范畴,是客体的存在、属性和运动变化与主体需要的一致性和统一,即客体满足主体需要的关系,或客体对主体的意义。 价值不是一种实体,而是一种关系性存在。 价值不是一般的关系,而是指一定的对象物与主体人的需要的关系。 一定对象的存在、属性和功能与人的生存和发展需要的关系,不是静态的存在和简单的一一对应的,而是交错重叠的、相互包含的、相互作用的关系,是处于不断的变化中的动态的关系。 人作为主体,可以有不同的存在方式,有不同的层次,每一层次的主体、每一个主体,都是一种相对独立的相对完整的存在,都可以与种种对象发生价值关系。 1982年7月1日,第四军医大学的学生张华,在西安市郊区为抢救因沼气中毒落入粪池的69岁的老农,而牺牲了自己的生命。 此事一出,有人说他的牺牲表现了高尚的精神境界,是有价值的;有人却认为,大学生救老农,是“金子”换了“石头”,不值得。 你认为张华的行为有价值吗?为什么? 我们这里所说的价值,不是经济学中所说的“使用价值“和”交换价值“,也不是美学中所说的”审美价值“,而是指政治方向、道德观念、人生意义和思想追求上人们所认为的最重要、最贵重、最值得去奋斗和珍视的东西,它既可以是物质的,也可以是精神的。价值共分为三种,即物质价值、精神价值和人的价值。 人生价值是人所独有的认识和改造客观世界的能力。人生价值既有物质价值的特性,又有精神价值的特性,是两者的高度统一。 (二)人生价值及其特性 [视频] 永远的记忆: 人民警察芦振龙 1.人生价值的社会性 只要我们全面考查一下我们的生活和工作,我们就会马上看到,几乎我们全部的行动和愿望都同别人的存在密切联系在一起。——爱因斯坦 竭力履行你的义务,你立刻就会知道,你到底有多大的价值。——托尔斯泰 2.人生价值的创造性 人生的价值在于创造 人之所以为人,在于能有所创造。 --张岱年 你若喜欢你自己的价值,你就得给世界创造价值。 --歌德 3.人生价值的客观性 人生价值表示的是人和社会的关系,它包括两个方面:一是个人对社会的责任和贡献;二是社会对个人的尊重和满足。因此,人生价值的客观性首先表现在任何人生价值的创造都离不开一的社会历史条件。其次,人生价值是一种被意识到的社会存在,人生价值只有通过对他人和社会的贡献才能表现出来。 (三)人生价值评价标准 自我价值:是个人对自己生命存在的肯定,对自己的接受和尊重,以及个人的自我完善等。作为客体的自我之所以要满足作为主体的自我的需要,体现的就是这种自我肯定关系。 社会对个人的尊重和满足(索取) -自我价值 社会价值:主要表现在个人劳动、创造以及其他有益于他人和社会的行为,也就是说,人生的社会价值,就是作为客体的个人满足作为主体的社会和他人需要的关系。 个人对社会需要的满足(奉献) -社会价值 社会价值在人生价值中是第一位的 价值评价: 对已经形成的人生价观念或行为的判断,即运用一定的价值标准,通过个人心理活动、群体意识倾向和社会舆论,对他人或自己的与人生目的相关的社会行为进行衡量,分析其动机与效果,从质上

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