自然科学史研究201402-女性病者与男性医家_清代礼教文化中的女性隐疾应对_张田生精选.pdfVIP

《 》 33 2 (2014 ):188— 200 自然科学史研究 第 卷 第 期 年 Studies in the History of Natural Sciences Vol． 33 No． 2 (2014) 女性病者与男性医家 ——— 清代礼教文化中的女性隐疾应对 张田生 ( ， 7 14099) 渭南师范学院人文与社会发展学院 陕西 渭南 ， 摘 要 清代礼教大力提倡男女之大防 这给男性医家治疗女性隐疾制造 了困难。 ， ， 。 但大多数病家以女性隐疾为重 积极应对 延请男性医家治疗 为了保 ， 、 、 、 。 护隐私 病家选择了口述病情 歪曲病情 不言病情 隔幕诊脉等策略 医家为了 ， 、 、 满足病家保护隐私的心理和方便治疗 采取了间接了解病情 说理开导 与病者 。 ， 结成准血缘关系等策略 礼教没有对女性隐疾应对中性别关系进行规范 从而 造成了女性病者与男性医家互动的混乱。 ， 在女性隐疾应对中 男女之大防的礼 教在一定程度上被消解了。 关键词 清代 礼教 女性隐疾 性别关系 中图分类号 N092 ∶ Ｒ-092 文献标识码 A 文章编号 1000-0224 (20 14)02-0 188-13 ，20 90 ， 。 中国性别史研究是当今学界的热门 世纪 年代以来 相关研究成果逐渐增多 ［1］ ， 。 ， 时至今日 这一研究领域逐渐趋于成熟 在现有的研究成果中 关于女性隐疾应对的 ① 。 ， 研究成果甚少 然而 女性隐疾及其应对可以为我们了解古代关于性别关系的礼教实 ② 。 ， ， 践 提供一个新的窗口 因为 女性隐疾涉及女性的身体隐私 病家不得不延请男性医家 治疗， 。 、 、 这必然与男女授受不亲的礼教产生矛盾 当时的病家 病家中的女性病者 男性医 ? ? 家是如何认识隐疾的 他们如何解决隐疾应对的性别文化矛盾 在女性隐疾应对过程 ， ? 中 病家与男性医家各自应对隐疾的策略对对方产生了什么样的影响 不同社会阶层的 ， ? 病家和医家在隐疾应对中 对礼教文化