感受《吴兴赋》.docVIP

感受《吴兴赋》 　　猗与休哉！吴兴之为郡也，苍峰北峙，群山西迤，龙腾兽舞，云蒸霞起。造太空，自古始。双溪夹流，由天目而来者三百里。曲折委蛇，波漾涟漪…… 　　元朝大德六年（1302）二月二十三日，江浙等处儒学提举赵孟?\正在杭州任上，书写了这篇赞美家乡吴兴（湖州）的旧作《吴兴赋卷》。署款：“吾年廿余作此赋，今四十有九矣。学无日益之功，援笔之余，深以自愧而己”。 　　 　　《吴兴赋》是赵孟?\早年的名篇，他对此文颇为得意，手订《松雪斋文集》，开卷即为《吴兴赋》。文章从吴兴的“势雄乎楚越”的山川形势写起，历数各个朝代“风流互映”的名士显宦，描述丰富的“土地之所生”，极言家乡的富庶之状，最后叙写因兴文教而致“家有诗书之声，户习廉耻之道”的文明隆盛，落笔于“以仁义为化，礼乐为政”的题旨。 　　二十多岁作此文时，正是南宋社屋将倾之际，皇室王孙赵孟?\以什么心情写出这篇清丽美文已无从深究了。而年近半百，入仕新朝十余年后重写此文，鲈鱼莼菜的思乡情节跃然纸上。在重写《吴兴赋》前后，他还与画家陈琳合作《吴兴山水图》，为钱重鼎绘《水村图》，都是出于同样的心境。有论者认为，《吴兴赋》“温润闲雅”、“秀妍飘逸”的书法面貌，据说与赵孟?\笃信佛教，审美观趋向平和、清恬淡雅有关，也和他寄人篱下，想通过闲雅的超然之态获得精神解脱有一定联系。 　　《吴兴赋》寄托了赵孟?\对“山水清远”的家乡的一往情深。700年后，我们可以通过湖州博物馆新近推出的“吴兴赋――湖州历史与人文陈列”，走进古代湖州，感受赵孟?\眼中的家乡，心中的梦镜。 　　 　　山水清远 历史悠长 　　 　　北宋文豪苏东坡在《墨妙亭记》中说：“吴兴自东晋为善地，号为山水清远”。湖州地处浙江北部，东邻上海，南接杭州，西依天目山，北濒太湖，是环太湖地区唯一因湖得名的城市。这里气候温润，山水相依，天目为源，苕溪汇流，太湖是根，至东部平原生发出纵横交错的水网。既可以领略东部小桥流水人家的风情，又可以感受西部竹乡林海草甸的风韵。 　　一走进展厅，“天目山地景观”和“下渚湖湿地景观”就把人们带到了清山秀水中。在丘陵，野猪、岩羊、金钱豹、梅花鹿在林间逡巡，顽皮的猴子在树上窥视；在江南最大的一块湿地，白鹭游荡，鸳鸯漂游，黄雀站在芦苇枝头……在展墙的投影照片中，可以看到安吉大竹海――全国面积最大的竹子博览园，“苕花浮雪”――芦苇绵绵不绝的苕溪由此得名，莫干山――莫邪、干将在此铸成举世无双的雌雄双剑，还有西塞山凡漾湖――那可是“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼飞”描绘的画面啊。这山这水，曾使历代文豪鲍照、白居易、杜牧、颜真卿、皎然、张志和、苏轼、司马光等人赞不绝口，也是赵孟?\在《吴兴山水清远图记》所流连的：“春秋佳日，小舟溯流，城南众山环周。如翠玉琢削，空浮水上，与舡低昂。洞庭诸山苍然可见，是其最清远处耶！” 　　穿过灯柱上记载湖州大事的“时光隧道”，走入“历史概览”单元，十分钟内就可以思接千载，了解湖州历史的几千年。 　　 　　自然条件的优越，使湖州早早就成为古人生息的福地。这里是浙江最早有人类居住的地区，也是太湖流域新石器时代文化分布的重地。公元前248年，“战国四大公子”之一的楚国春申君在这里置菰城县，是为湖州建制之始。秦末，“西楚霸王”项羽在东、西苕溪合流的北面筑“项王城”，北出反秦，他死后，被后世招魂于故里湖州，尊为“苍弁山神”和“弁山王”。自秦置乌程县，三国孙吴设吴兴郡，隋代始称湖州，两千年来这里一直是浙北的政治经济文化中心。 　　赵孟?\在《吴兴赋》中回顾了湖州的历史和名人：“神禹之所底定，泰伯之所奄宅。自汉而下，往往开国，洎晋城之揽秀据实，沿流千雉，面势作邑。是故历代慎牧，必抡大才，选有识。前有王、谢、周、虞，后有何、柳、颜、苏，风浪互映，治行同符，皆所以宣上德意，俾民欢娱”。这里是大禹治水、泰伯建吴国时所开辟，王羲之、王献之、谢安、颜真卿、苏轼等历代名公先后治理，教化一方，厚重的历史怎能不让赵孟?\自豪？ 　　走过展区中马家浜文化、崧泽文化和良渚文化的石犁、木桨、稻种、玉琮，在春秋战国的青铜剑、戈、矛、镞前，你能感觉吴越争霸的硝烟；看到织里项王桥的图片，悬想少年英雄项羽骑着乌骓马绝尘而去；而近代湖州古城的模型，双溪汇流、四水抱城的“水晶宫“城市格局，又使人恍然领悟“吴兴城阙水云中，画舫青帘处处通。溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫”（唐杨汉公诗）的景象了。 　　 　　鱼米丝茶 富擅东南 　　 　　作为“吴越古邑”、“东南望郡”，湖州一直是江东重镇。汉晋以来，湖州“一岁或稔，则数郡忘饥”，至唐宋时已成为“东南奥区，国之仓廪”，所以才有了“苏湖熟，天下足”的谚语。到了明代，湖州成为“丝绸之府”。正是以农桑渔茶多业经营为特点的农耕经济，湖丝、湖镜为亮点的工商经济，构成了古