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左 傳 雜 談 嘉南藥理科技大學通識教育中心 汪中文 孔子作《春秋》的時代背景和成效 《孟子．滕文公下》：「世衰道微，邪說暴行有作，臣弒君者有之，子弒父者有之；孔子懼，作《春秋》。」 董仲舒：「周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害之，大夫壅之；孔子知言之不用、道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。」 《史記?太史公自序》引 董仲舒： 故有國者不可以不知《春秋》；前有讒而弗見，後有賊而不知。為人臣者不可以不知《春秋》：守經事而不知其宜，遭變事而不知其權。為人君父而通於《春秋》之義者，必蒙首惡之名；為不臣子而不通於《春秋》之義者，必陷篡弒之誅，死罪之名。 《史記．太史公自序》引 春秋的名義 杜預〈春秋序〉曰：「春秋者，魯史記之名也。記事者，以事繫日，以日繫月，以月繫時，以時繫年。所以紀遠近，別同異也。故史之所記，必表年以首事；年有四時，故錯擧以為所記之名也。」 孔穎達《疏》之曰：「名雖擧春秋二字，其實包冬夏四時之義。四時之內，一切生植孕育，盡在其中。春秋之書，無物不包，無事不記，與四時義同，故謂此書為春秋。」 春秋與左傳 《史記、十二諸侯年表序》 孔子明王道，干七十餘君，莫能用；故西觀周室，論史記、舊聞，興於魯，而次《春秋》。上記隱，下至哀之獲麟。約其辭文，去其煩重，以制義法。王道備，人事浹。七十子之徒，口受其傳指；為有所刺譏褒諱挹損之文辭，不可以書見也。魯君子左丘明，懼弟子人人異端，各安其意，失其真；故因孔子、史記，具論其語，成《左氏春秋》。 班固《漢書．藝文志》 古之王者，世有史官；君舉必書，所以慎言行，昭法式也。左史記言，右史記事；事為春秋，言為尚書；帝王靡不同之。周室旣微，載籍殘缺，仲尼思存前聖之業，乃稱曰：「夏禮吾能言之，杞不足徵也；殷禮吾能言之，宋不足徵也；足，則吾能徵之矣。」以魯，周公之國，禮文備物，史官有法，故與左丘明觀其史記，據行事，仍人道，因興以立功，就敗以成罰，假日月以定歷數，藉朝聘以正禮樂；有所褒諱貶損，不可書見，口授弟子，弟子退而異言。丘明恐弟子各安其意，以失其真，故論本事而作傳，明夫子不以空言說經也。《春秋》所貶損大人，當世君臣，有威權勢力，其事實皆形於傳；是以隱其書而不宣，所以免時難也。及末世，口說流行，故有公羊、穀梁、鄒、夾之傳。四家之中，《公羊》、《殼梁》立於學官，鄒氏無師，夾氏未有書。 經元年．春．王正月．三月．公及邾儀父盟于蔑．夏．五月．鄭伯克段于鄢．秋．七月．天王使宰咺來歸惠公仲子之賵．○九月．及宋人盟于宿．○冬．十有二月．祭伯來．○公子益師卒． 春．王正月 傳元年．春．王周正月．不書即位．攝也． 三月．公及邾儀父盟于蔑． 三月．公及邾儀父盟于蔑．邾子克也．未王命．故不書爵．曰儀父．貴之也．公攝位．而欲求好於邾．故為蔑之盟． 五月．鄭伯克段于鄢． ○夏四月．費伯帥師城郎．不書．非公命也． ○初．鄭武公娶于申．曰武姜．生莊公．及共叔段．莊公寤生．驚姜氏．故名曰寤生．遂惡之．愛共叔段．欲立之．亟請於武公．公弗許．及莊公即位．為之請制．公曰．制．巖邑也．虢叔死焉． 佗邑唯命．請京．使居之．謂之京城大叔．祭仲曰．都城過百雉．國之害也．先王之制．大都不過參國之一．中五之一．小九之一．今京不度．非制也．君將不堪．公曰．姜氏欲之．焉辟害．對曰．姜氏何厭之有．不如早為之所．無使滋蔓．蔓．難圖也．蔓草猶不可除．況君之寵弟乎． 公曰．多行不義．必自斃．子姑待之．既而大叔命西鄙北鄙貳於己．公子呂曰．國不堪貳．君將若之何．欲與大叔．臣請事之．若弗與則請除之．無生民心．公曰．無庸．將自及．大叔又收貳以為己邑．至于廩延．子封曰．可矣．厚將得眾．公曰．不義不暱．厚將崩．大叔完聚．繕甲兵．具卒乘．將襲鄭夫人將啟之．公聞其期．曰．可矣．命子封帥車二百乘以伐京．京叛大叔段．段入于鄢．公伐諸鄢． 五月．辛丑．大叔出奔共．書曰．鄭伯克段于鄢．段不弟．故不言弟．如二君．故曰克．稱鄭伯．譏失教也． 謂之鄭志．不言出奔．難之也．遂寘姜氏于城潁．而誓之曰．不及黃泉．無相見也．既而悔之．潁考叔為潁谷封人．聞之．有獻於公．公賜之食．食舍肉．公問之．對曰．小人有母．皆嘗小人之食矣．未嘗君之羹．請以遺之． 公曰．爾有母遺．繄我獨無．潁考叔曰．敢問何謂也．公語之故．且告之悔．對曰．君何患焉．若闕地及泉．隧而相見．其誰曰不然．公從之．公入而賦．大隧之中．其樂也融融．姜出而賦．大隧之外．其樂也洩洩．遂為母子如初．君子曰．潁考叔．純孝也．愛其母．施及莊公．詩曰．孝子不匱．永錫爾類．其是之謂乎． 春秋之褒貶 孟子：「世衰道微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之；孔子懼，作春秋。春秋，天子之事也。是故孔子曰：「知我者，其惟春秋乎？罪我者，其惟春秋乎！」