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釉与现代陶艺的个性表达 　　现代陶艺的真正开始和迅速形成应该从20世纪的40年代算起。中国现代陶艺从20世纪70年代末开始以来，到今天也有了近30年的历史。从作品的形式和作品所传达出的艺术理念上来说，现代陶瓷艺术包括现代陶艺和传统陶艺两个部分的内容。传统陶艺以实用和装饰为主，作品的造型蕴含着传统文化的意蕴，含蓄而内敛；现代陶艺则跟现代艺术一样是多元而开放的，主要以传达陶艺家的现代观念为主，作品的外在形式表现出强烈个性，自由而奔放，同时，强调实验性探索。 　　艺术创作贵在个人风格的表现，西方文艺理论家杜威在《艺术即经验》中曾说：“每种艺术都说一种习用语，而这种习用语所表达的是其他语言不可代替的。因为每一种媒介所说的那些话，用任何其他语言都不能说得那么好，那么完整。”这正是各种艺术媒介的特性使然，釉这种陶瓷材料作为媒介的艺术形式就更具有艺术独特的“习用语”的魅力。“陶艺语言是独特的，它给人们提供的满足是多种类型的，它可以不借助任何意识，可以不借助任何造型，但却不可以离开泥、火、釉。”梅文鼎在《陶艺与石湾陶艺》一文中这样写正说明了陶艺从材料语言和技法语言上的独特之处；当然陶艺作品虽然是泥、釉、火的综合产物，但陶艺家在作品上赋予其思想内涵和审美情趣，所以说无论任何艺术形式其核心是思想、是精神内涵，任何精妙的手段和媒材的运用都只是阐述精神内涵的必备的技术语言和材料语言；但反过来有个性化的技术语言和材料语言手段更能达到表现独特精神内涵的有个性追求的艺术作品。 　　刘正、戴雨享在《塑造与拓展――有关中国当代陶艺的思绪》一文中说：“陶艺家开始意识到一味移用西方现代艺术趣味并不能代替个性的创造，对自身传统的完全否定则将带来失去立足之本的危险。”这话指出了当前陶艺家在创作中将面临的困境，如何摆脱这种局面进行陶艺创作，这进一步说明陶艺创作中必须追求个性化特征的有精神内涵的艺术作品的迫切性。皮道坚在《数码时代的本性文化诉求―全球化背景下的现代陶艺》中曾说：“在当下陶瓷媒介的语言问题归根结底在于如何获得既能和当代生活方式、体验相匹配，又同时具备东方气质和传统文脉的意义传达功能的语言形态。”故惟有把握陶艺创作中的精神内涵与技术语言以及媒材特征的高度统一才能产生富有精神内涵和个性特征的作品。各种窑变釉色在陶艺创作中的运用，正是技术语言自然表现的最佳手法之一，通过釉色运用的个性追求，从技术层面的手段去体现精神层面的内涵。因此，陶艺家在其独特个性的艺术追求中，个性化釉色也成为其追求的重点之一。所以在目前的现代陶瓷艺术创作中，有不少作家虽然仍然依循传统的陶瓷造型与釉色，继续从事创作，但是在作品的造型与釉色的微妙变化上，作者十分强调个人的特色及情感的呈现。以拉坯成型的花瓶造型为例，就可以看到许多充满个人风格的作品，吴让农的缩釉瓶是为人熟知的作品，他以稳健、熟练的拉坯技巧制作出工整端庄的坯体，并刻意留下明显的拉坯指痕，而在作品中缩釉釉缝之间的露胎上清楚地呈现出来，成为缩釉的背景，使坯体与缩釉之间产生鲜明的对比。 　　在现代艺术中，除了常见之拉坯成型器物表现外，以土板成型的方式做出器物造型的作品，也颇为常见，如高淑惠的土板成形陶壶、化器，充分利用陶板柔软特性接合成形，并在单纯的造型上施以朴质的釉色，作品简洁大力。釉在陶瓷工业化生产的使用上，其种类繁多，而且其使用手法较为单一和普遍，显得太过平常；而在陶艺创作中，陶艺家都在避免雷同，超越平常，都在多元的变化中寻求与众不同的有独特语言的个性化作品；艺术品与工业化产品的最大不同就在其独一无二的独特性，陶艺家就必须另辟蹊径，追求个性；在陶艺创作中，釉在和泥、火的熔合中产生无尽的变化，并存在着一定的偶然性，而偶然性“让你感受一次次出乎意料的刺激和诱惑。”（吕品昌语）会产生一些意想不到的效果，釉的这种丰富性和多变性能满足陶艺家在作品上的个性追求。 　　那么，陶艺家如何寻找个性独特的釉从而创作出别具一格的作品呢？就必须在实践中摸索，并想方设法在表现个人所能驾驭材料、工艺和形态的能力上，找寻更适合自己个性爱好的多元手法，独树一帜。陶艺创作固然因不同的陶艺家的不同爱好和追求，而在作品上选择施釉或不施釉的创作手法，但釉在陶艺作品中所发挥的举足轻重的重要作用是众所周知的。在不施釉的作品中，陶艺家显然追求的是泥的本质，陶土的肌理，更能在柴烧、乐烧、熏烧或盐烧中找寻陶土所表现出的质朴的自然本色及其微妙的肌理变化；然而陶艺家在对釉的追求上更是不遗余力。有的陶艺家追求釉的亮丽华贵和色彩斑澜；有的追求釉的深沉浑厚，粗犷自然；有的追求釉色在作品上的绘画性效果；展现出不同的个性风采。美国陶艺家露西#8226;瑞的作品那种沧桑、那种火山灰的感觉令人难忘。她的作品在形态表面纹理上就是使用不同的釉料而获得与众不同的效果；她用不同色素如氧化物的发色和大