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第四章 调整与颠覆:艺术规律与工具论的消长 1958年,中国陷入了浪漫的“乌托邦”狂想 1、经济上,粮食和钢铁产量放出了一个个“卫星”,创造了一个又一个得“奇迹”和“神话”。 “在这一年里,农业上出现了小麦、中稻,番薯空前未有的高产大丰收,棉花长得有蓖麻树一样高,一颗杆子上结了几十个棒子的的玉蜀黍等,像这样的事实,无法一件一件的说完。”(天鹰:《1958年中国民歌运动》)有的歌谣写道:“玉米稻子密又浓,铺天盖地不透风,就是卫星掉下来,也要弹回半空中。” 一时间,“诗歌村”、“诗歌乡”纷纷涌现,成千上万的“李有才”被制造出来。作家们亦步亦趋地追赶着运动的步伐,提出了1年内的“创作指标”,像经济一样,文艺也陷入了空前的泡沫状态中。 2、在文学创作领域,“新民歌”运动兴起 1960年冬,党中央和毛泽东决定对国民经济实行“调整、巩固、充实、提高”的方针。这个方针是1960年8月周恩来、李富春主持研究1961年国民经济计划控制数字时提出来,经1961年1月党的八届九中全会正式通过的。后来,中央又多次召开会议,进一步制定了一系列贯彻落实的政策和措施,对国民经济进行了坚决的全面的调整。 1960年,八字方针的实行。 第一节 文学失重状态的艰难调整 周恩来:文艺政策调整的设计者和鼓动者 1、1959年4月23日和5月3日,周恩来两次邀请文艺界的人大代表和政协代表进行座谈,并在5月3日作了《关于文化艺术工作两条腿走路问题》的讲话,强调文化艺术工作要两条腿走路,并具体谈了十条意见。 “既要鼓足干劲,又要心情舒畅” “既要浪漫主义,又要现实主义” “既要重视劳动锻炼,又要保护身体健康” “既要有独特的风格,又要能兼容并包” …… 周恩来:文艺政策调整的设计者和鼓动者 2、1961年6月19日,周恩来在“新桥会议”上作了《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》 3、1962年2月17日,周恩来在“广州会议”召开前在中南海紫光阁作了《对在京的话剧、歌剧、儿童剧作家的讲话》 4、1962年3月2日,周恩来在广州召开的科学工作会议和戏剧创作会议上作了《关于知识分子问题的报告》 陈毅:文艺政策调整的支持者 5、1962年3月6日,陈毅在“广州会议”作了《在全国话剧、歌剧、儿童剧创作座谈会上的讲话》 “工人、农民、知识分子,是我们国家劳动人民中间的三个组成部分,他们是主人翁。”“我给你们行‘脱帽礼’”。 以上这五篇讲话构成了此次文艺调整的主导的思想。它主要表现在以下几个方面: 首先,对作家队伍作了实事求是的评价 周恩来 在“广州会议”上,周恩来引用毛泽东的话,指出知识界以改变了原来的面貌,成为一支社会主义的队伍,甚至有一部分人已经成为共产主义者,“是人民的科学家、社会主义的科学家、无产阶级的科学家,是革命的知识分子,应该取消资产阶级知识分子的帽子。” 陈毅 “工人、农民、知识分子,是我们国家劳动人民中间的三个组成部分,他们是主人翁。” “我给你们行‘脱帽礼’”。 其次,在领导与文艺的关系上方面,强调要发扬民主作风,反对“五子登科”。 批判“五子登科” 套框子、抓辫子、挖根子、戴帽子、打棍子 发扬民主作风 “我们要造成民主风气,要改变文艺界的作风,首先要改变干部的作风;改变干部的作风首先要改变领导干部的作风。” ——周恩来《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》 第三,重视艺术发展规律 政治标准不等于一切,还有艺术标准,还有个如何服务的问题。服务是用文艺去服务,要通过文艺的形式。文艺的形式是多种多样的,不能框起来。文艺要为工农兵服务、为无产阶级政治服务,是肯定的,至于表现形式,是多样的。……文艺为政治服务,要通过形象,通过形象思维才能把思想表现出来。无论是音乐语言,还是绘画语言,都要通过形象、典型来表现,没有了形象,文艺本身就不存在,本身都没有了,还谈什么为政治服务呢?标语口号不是文艺。 ——周恩来《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》 所谓的时代精神,不等于把党的决议搬上舞台。不能把时代精神完全解释为党的政策,党的决议。时代精神也只能通过时代的一个侧面表现出来。 ——周恩来《对在京的话剧、歌剧、儿童剧作家的讲话》 “领导出思想、群众出生活、作家出技巧”的所谓“三结合”创作方式是一股“歪风”,艺术家应该有自己的思想,他们的创作也最讲究自己的风格和个性,“离开了人,离开了个性,就没有党性,党性以个性为基础;个性在党性的笼罩下,才能够得到更大的发挥”。 ——陈毅《在全国话剧、歌剧、儿童剧创作座谈会上的讲话》 第四,创作中
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