高一语文必修三第三单元第8课《寡人之于国也》 学案 张鸿芳 初稿 Microsoft Word 文档.docVIP

?《寡人之于国也》学案 班级： 姓名： 学习目标 (1)、? (2)、理解孟子的仁政和民本思想。鉴赏孟子的论辩艺术、论证逻辑、艺术手法。 (3)、分析第1段分析解读2.3段 3、怎样分析解读4.5段分析解读第6段分析解读第7段孟子的论辩技巧与思想精华梁惠王是怎样治理国家的？ “五十步笑百步”已成为人们经常使用的成语，含义是什么？孟子用此有什么作用？ 孟子认为实现“王道”首先应做到什么？ 孟子所描述的政策是什么政策？你如何看待他的这一理想？ 孟子最后还用了一个比喻，怎么比的你能说说本文论辩艺术的高超之处吗？ 下列词语中加点的字，注音全部正确的一项是(　　) A．数(cù)罟　　　洿(kuā)池　　　弃甲曳(yè)兵 B．孝悌(tì) 饿莩(fú) 养生丧(sānɡ)死 C．狗彘(zhì) 鸡豚(tún) 庠(xiánɡ)序之教 D．衣帛(bó) 畜(chù)养 请以战喻(yù) 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．鸡豚(猪)狗彘之畜/君子博学而日参省(省察)乎己 B．弃甲曳(拖着)兵/声非加疾也，而闻者彰(清楚) C．涂有饿莩(饿死的人)/驽马十驾，功在不舍(停止) D．数罟不入洿(深)池/锲而不舍，金石可镂(雕刻) 则无望民之多于邻国也 于 寡人之于国也 颁白者不负戴于道路也 请以战喻 填然鼓之 可以无饥矣 之 王道之始也 以 斧斤以时入山林 五亩之宅 申之以孝悌之义 申之以孝悌之义 4、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(　　) A.B. C. D. 1． 数 （1）愿令得补黑衣之数 （数目） （2）数口之家，可以无饥矣 （几，若干） （3）扶苏以数谏故，上使外将兵 （读shuò，屡次） （4）数罟不入洿池 （读cù，密） 发 （1）百发百中 （发射） （2）发闾左滴戍渔阳九百人 （派遣） （3）涂有饿殍而不知发 （打开） （4）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 （花开） 直 （1）中通外直，不蔓不枝 （不弯曲） （2）直不百步耳，是亦走也 （仅） （3）系向牛头充炭直 （价值） 兵 （1）非我也，兵也 （兵器） （2）穷兵黩武 （战争） （3）必以长安君为质，兵乃出 （军队） （4）草木皆兵 （兵士） 胜 （1）驴不胜怒，蹄之 （能承受） （2）不违农时，谷不可胜食也 （尽） （3）此所谓战胜于朝廷 （胜利） （4）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（超过） （5）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 （优美的） 2.下列各句中加点的字与例句中加点字的活用现象相同的一项是(　　) 例句：上食埃土，下饮黄泉 A．五亩之宅，树之以桑 B．然而不王者，未之有也 C．顺流而东行，至于北海 D．假舟楫者，非能水也，而绝江河 读下面的选文，完成～题。 “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ．下列加点字的读音释义有误的一项是 (　　) A．数罟不入洿池　　　　ɡǔ网 B．鸡豚狗彘之畜 chù畜养 C．申之以孝悌之义 tì敬爱兄长 D．然而不王者 wànɡ 为王，使天下百姓归顺 ．下列句式与其他三句不同的一句是 (　　) A．未之有也 B．何以伐为 C．奚以知其然也 D．青，取之于蓝，