[医学]中医学总论.pptVIP

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[医学]中医学总论

绪 论 绪论  中国医药学有数千年的历史,是中国人民长期同疾病斗争的极为丰富的经验总结,是我国优秀文化的一个重要组成部分。在古代的唯物论和辨证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,它逐步形成为独特的医学理论体系,为中国人民的保健事业和中华民族的昌盛作出了巨大的贡献。   中医学理论体系的形成和发展  中医学是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门科学,它有独特的理论体系和临床经验。中医学的理论体系受到古代的唯物论和辨证法思想-阴阳五行学说的深刻影响,以整体观念为主导思想,以脏腑经络的生理和病理为基础,以辨证论治为诊疗特点的医学理论体系。 春秋战国-《黄帝内经》  《黄帝内经》系统地阐述了人体生理、病理以及疾病的诊断、治疗和预防等问题,奠定了中医学的理论基础。                《黄帝内经》    医学         《黄帝内经》在许多内容上大大超越了当时的世界水平。在形态学方面,关于人体骨骼、血脉的长度、内脏器官的大小和容量等的记载,基本上是符合情况的,如食管与肠的比是1:35,现代解剖是1:37,二者非常接近。在血液循环方面,提出“心主血脉”的观点,认识到血液在学液在脉管内是“流行不止,环周不休”。以上这些认识比英国哈维氏在公元1628年发现血液循环早一千多年。 汉之前-秦越人《难经》    东汉时期-《神农本草经》   365种药   人参 甘草 当归 麻黄             东汉时期-张仲景(公元196-204年)       《伤寒杂病论》         《伤寒论》   《金匮要略》        六经辨证   脏腑辨证   《伤寒论》          《金匮要略》                      隋代-巢元方《诸病原候论》            宋代-陈无择   《三因极一病症方论》           钱乙             《小儿药正直诀》     金元四大家  刘完素 张从正 李杲 朱丹溪 金元时期-刘完素 明代—李时珍《本草纲目》   明代-吴又可-《瘟疫论》 清代-叶天士、吴鞠通 清代-王清任 现代研究中医概况与展望 美国 日本 国内研究动向 (1)基础理论的研究 证本质的研究 中医诊断规范化、客观化、标准 化的研究 中药有效成分及疗效原理的研 究 (2)临床方面的研究 中医学的基本特点        整体观贯穿到 1. 人体是一个有机的整体 人体阴阳的制约、消长和转化,以维持相对的动态平衡,五行相生相克,都是正常生理活动的基本条件。 人体的局部与整体是辩证的统一  人体内部的虚实气血的盛衰,精液的盈亏,以及疾病的轻重顺逆,都可以呈现于舌,所以察舌可以测知内脏的功能状态。 治疗局部的病变,必须从整体出发,口舌糜烂,清心泻火 心开窍于舌,心与小肠相表里 2.人与自然界的统一性      人与自然界密切相关  人类生活在大自然中,自然界存在着人类赖以生存的必要条件。同时,自然界的运动变化又常常直接地影响着人体,而人体受自然界的影响也必然相应地发生生理或病理上的反映。中医称之为“人与天地相应”。  季节气候对人体的影响   昼夜昏晨对人体的影响   地区方域对人体的影响    人与天地相应,不是消极的,被动的,而是积极的主动的。     《寿亲养老新书》 (二)辨证施治 证是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。                    同病异治 异病同治   阴阳五行学说              阴阳学说   古代思想家看到一切现象都有正反两方面,就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力,并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的,如《老子》说:“万物负阴而抱阳”;进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律,如《易经》说:“一阴一阳之为道”。   阴阳,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括,即含对立统一的概念。阴和阳,即可代表相互对立的事物,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。

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