[医学]中医概论.pptVIP

尚海洋 电话QQ:595491878 引言 中国古代有四大发明：指南针、造纸、火药、印刷。假若没有指南针，哥伦布就不会发现新大陆；假若没有造纸和印刷，今天我们看书就要用笨重的竹简。所以说，中国古代四大发明是中国文化的组成部分，它推动了整个人类文明的发展进程。还有一个文化跟我们炎黄子孙繁衍生息密切相关的，大家知道是什么吗？ 中医的渊源背景 产生于中国，经过数千年发展，具有独特理论体系，有着丰富的养生方法和诊疗手段的传统医学。是中国优秀传统文 化的一个重要组成部分。 中医学是以古代唯物论和辩证法、阴阳五行学说为指导思想，以脏腑经络的生理、病理为基础，以整体观念，辩证论治为特点的医学理论体系。 中医文化渊远流长，维护着世代华夏儿女的身体健康，延续了子孙后代的繁衍生息。在对待人类疾病的态度上用“养、调、治”的基本原则，在对待人类身体健康上科学地、规范地提出了养生要点：“保养”与“补养”。 其实，人类一直都在与生老病死做斗争。我们的祖先在治疗各种疾病的实践中总结出人如何少生病、不生病，乃至健康长寿的方法，我们称之为“养生之道”！ 中医健康理念 1、未病先防 （1）调摄精神 情志 （2）锻炼身体 五禽戏 （3)预防疾病 救治于后不若摄养于先（上医治未病，下医治已病） “人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也，夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬如渴而钻井，斗而铸锥，不亦晚乎。”《黄帝内经·素问》 2、既病防变 3、上品，中品，下品 4、三分治七分养 5、中医养生认为健康的人是平衡，即精神体和肌体的平衡 “形而上谓之道，形而下谓之器，道器合一”就是整体平衡。 人体是形而上（精神体）驾御形而下（肌体）的。两者相辅相成。 人的健康，首先是精神体的健康，次之是肌体的健康。(七情内伤) 6、正气存内，邪不可干（病皆自取） 7、辨证调理、整体平衡 一、阴阳五行学说 阴阳，衡量身体健康的天平 生之本，本于阴阳。 《黄帝内经》 阴阳的消长推动生命的车轮不断前进。 调和阴阳，使阴阳处于一种动态的平衡， 就能促进人体精神充旺，减少疾病的产生， 维持健康状态，提升生命质量。 阳的自然属性与人体表现 导致阳虚的原因 阳虚体质的判断 导致阴虚的原因 看 二、五行学说与脏腑 五行学说 五行学说 五行学说 五行学说不仅是中医药的说理工具，在指导临床方面也有着重要的实际意义。 说明五脏的生理功能：五行学说，将人体的内脏分别归属于五行，以五行的特性来说明五脏的生理功能。 说明五脏之间的关系：一方面以五行相生说明五脏之间的联系，另一方面以五行相克说明五脏之间相互制约的关系。 五行五脏 五行五脏 肝—血之存库 心—君主之官 脾——“后天之本” 气血化生之源 肺—朝百脉，司呼吸 肾——先天之本，百病之源 口液分泌增多，流涎。 主运化 运化失调：腹胀，食欲不振，大便溏烂，疲倦，消瘦，湿症、痰症、饮症，甚至水肿。 思虑过度，出现气结，气滞→不思饮食，头目眩晕，脘腹胀满。 虚胖、消瘦。 主运化，在志为思，在液为涎，在体合肌肉，主四肢，在窍为口，其华在唇。 在窍为口 脾运失健：口淡无味，食欲减退； 湿热困脾：口甜、口粘、口臭、 口干、舌两侧有明显 牙齿印； 口腔症状：口中多现溃疡，溃烂 或牙龈肿痛，嘴角溃 烂等。 其华在唇 脾运失健：唇色淡白； 脾火上炎：唇色血红； 湿热困脾：唇燥褪皮； 在志为思 在液为涎 在体合肌肉， 主四肢 骨 发 耳及二阴 恐 咸 黑 北 冬 膀胱 肾 水 皮毛 皮肤 鼻 悲 辛 白 西 秋 大肠 肺 金 肉 唇 口 忧思 甘 黄 中 长夏 胃 脾 土 心脉 面 舌 喜 苦 赤 南 夏 小肠 心 火 筋 爪 目 怒 酸 青 东 春 胆 肝 木 在身 其华 开窍 情志 五味 五色 五方 五季 五腑 五脏 五行 主气，司呼吸，主宣发肃降，主通调水道，在体合皮，其华在毛，开窍于鼻，在液为涕，在志为悲。 胸闷、鼻塞、呼吸浅表、短促、咳痰、咳嗽、气喘、呼吸不畅、无力， 皮毛防御功能减退，容易感冒，皮毛憔悴枯槁，皮肤易发炎，毛窍多闭塞现痤疮粉刺，肤质差，疤痕难消等肤质问题。 肺气失宣→鼻塞流涕， 嗅觉失灵， 慢性鼻炎， 过敏性鼻炎 肺热→鼻塞，涕黄浊， 嗅觉减退 肺燥→鼻腔干燥 肺寒→鼻流清涕 开窍于鼻 在液为涕 过悲则伤肺 在体合皮 其华在毛 在 志 为 悲 主气，司呼吸， 主宣发肃降 * * ——那就