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歌仔戏的发展与形成
第二組 食品一甲 B9904083 周耕緯 B9904100 陳銘欽 B9904142 葉冠驛 B9904148 蔡幸樺 幼保四丁 B9508265 張怡姿 歌仔戲-前言 有人說:「歌仔戲是台灣農業社會的土產」。因為在農業社會時代,一般民眾的娛樂活動極少,歌仔戲就在這種情形下,以通俗而大眾化的面目出現,無論哪一行業,哪一階層的人都可以不費力的看懂,聽懂,因而大受歡迎。 歌仔戲是台灣現存地方戲劇中最好的發展的戲曲,因為它源起於此,而且形成於此,富有濃厚的地方色彩,它在戲劇、語言、唱腔和民眾是沒有隔閡的,而且百年以來,已有深厚的群眾基礎。 歌仔戲的發展與形成 歌仔戲大約於一百多年前形成於台灣宜蘭一帶。明末清初,閩南地區居民大規模遷移來台灣開墾與定居,同時將原鄉的風俗文化帶入台灣,從福建傳入台灣的劇種有:梨園戲、高甲戲、亂彈戲、四平戲、福州戲、潮州戲、莆仙戲、車鼓戲、司公戲、傀儡戲、布袋戲、皮影戲十二種之多,而歌仔戲是唯一土生土長於台灣的劇種。 歌仔戲的形成-歌仔戲最早的形式是以第三人稱的身份來敘唱故事,稱為「唸歌仔」。接著結合歌舞小戲,隨陣頭遊行,這種粗具戲劇雛型的歌仔戲,漸漸地演變成廟會活動,稱為「歌仔陣」,「歌仔陣」行進之際,遇群眾聚集之場所即以竹竿四枝圍成表演區,除地為場搬演戲文,因而稱之「落地掃」,其表演型態可稱之為「醜扮落地掃」。雖尚屬醜扮踏謠,但鄉土的歌仔戲至此可以宣告成立。 歌仔戲-研究背景動機 長久以來,台灣歌仔戲在惡劣的競爭環境中,導致演員缺少,素質低落,使得歌仔戲的形象一落千丈,其實傳統歌仔戲一如一般戲劇,深具藝術之美,舞台上講究優美的唱腔及身段,其演出又多為忠孝節義故事,因此傳統歌仔戲的背景與民族文化,是值得我們去探索了解的。所以透過這次的報告,將歌仔戲作成簡單的介紹,希望能讓更多人也了解台灣土生土長的傳統戲曲-歌仔戲。 歌仔戲-後場樂器介紹 歌仔戲的「後場」,指伴奏的樂團,「前場」泛指舞台上的表演。後場是烘托劇情發展的重要部分,俗云「三分前場,七分後場」,可見其重要性。「後場」的樂隊依功用不同,又分「武場」和「文場」兩部分。 文場有著伴奏及烘托氛圍的功能,亦可製造特殊音響,如雞 鳴聲、嬰兒的哭聲等。主要的樂器有: 又稱椰胡,其共鳴筒乃是以椰子的殼製造而成,為歌仔戲最主要的樂器,為文場的領導者。 月琴因其共鳴箱形如圓月而得名,為昔日街頭乞丐行乞、賣唱的彈奏樂器,又名「乞食琴」。音色淒涼、哀傷,亦適合伴奏較悲傷的曲調。 .tw/0123/02/02/teaching/teaching2.html 鼓吹弦又名鐵弦,乃是以鐵管或鋁管為琴桿演奏時,聲音經由鐵管至上端喇叭口而出,音色明朗宏亮。 即「鼓吹」,可分吹嘴、管身、喇叭三部份,喇叭口為銅製的,具有擴音的效果,音色響亮。 即「品仔」,為橫吹樂器,音色高而優美,為傳統戲曲不可或缺的樂器。 為竹製的直吹樂器,長一尺八寸,音色嗚嗚感人,常用於淒惻、落寞的場合。 歌仔戲所使用的三弦為長三尺一寸的南弦,以堅木做框及頸桿,共鳴箱略呈四方形,上下板以木製,音色低沈。 大筒弦因其共鳴筒體積大而得名,音色低沈、憂悶,適於演奏悲傷的曲調,為哭調的最佳伴奏樂器。 武場主要的功能是,配合演員的表演營造氣氛,並掌握全劇的節奏。武場指揮者稱為「頭手鼓」,也是文武場的總指揮,負責單皮鼓、通鼓、板和磕仔等樂器。 主要的樂器有: 單皮鼓直徑約六寸,一面蒙以皮革,底面作凹槽狀,打擊時,以細竹棒敲打,聲音堅實響亮,為武場的主腦,亦為文武場的總指揮。 即「鐃鈸」,為同型的兩面樂器,形如銅盤,中央隆起,打擊時,雙手各持一個,互相擦擊以出聲,多與鑼群搭配使用。 由三片硬木組成,其中兩片綁在一起,以一手握持,使之互擊,用來控制節拍。 即「梆子」,為中間挖空的長方形硬木,旁開一長縫以出聲,打擊時發出「扣扣」的聲音,與鑼鼓 配合,使節奏更加靈活富有變化。 以木板片的尖端敲打,發出「噹噹」的聲音,常與單皮鼓配合使用。 比小鑼面積大,打擊的木棒頂端需包以棉布,敲擊時發出「匡匡」的聲音。 歌仔戲的表演元素 劇本 台灣歌仔戲沒有劇本。過去演戲的人不識字,沒有記錄戲劇。由「戲先生」講戲,如同導演,在演出前先講述劇情大綱並分配角色,演員自行即興演出,現在仍然如此,但必須遵照戲先生的講述進行演出。因此,每人每次演出的戲劇內容都不同,演員具有相當大的發揮空間。 唱腔曲調 歌仔戲的曲調從「歌仔」說唱到歌仔戲行成後的七字調、大調、背思、雜念仔..等戲曲化唱腔,發展至今陸續吸收了其它劇種的
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