2017苏教版九年级语文上册第12课《论美》教案.docVIP

苏教版语文九年级上册 第12课《论美》教学设计 课题 论美 单元 第三单元 学科 语文 年级 九年级 学习 目标 情感态度和价值观目标 在把握主旨的基础上，进一步探讨人生美、世界美的主题，提升学生对美的感悟力，升华人生境界。 能力目标 懂得要把握主旨，就要先辨明论题。 知识目标 理解本文怎样宽题狭做，集中谈论外在美与内在美的关系。 重点 1.初步了解培根的审美观，品味文章的有关论述，培养锤炼语言的意识。 2.学习杂感的写法，联系相关知识，表达自己对美的理解。 难点 1.初步了解培根的审美观，品味文章的有关论述，培养锤炼语言的意识。 2.学习杂感的写法，联系相关知识，表达自己对美的理解。 学法 自主学习、合作交流相结合 教法 说教法，点拨法 教学过程 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 导入新课 同学们，请说一说家乡之美？（学生回答：山美、水美、人更美……） 那么，什么是美？怎样才算是真正的美？ 也许，同学们的心里有很多答案，那么，到底什么是美？怎样才能做到真正的美？今天，我们就来学习《论美》，看看从中能否找到我们想要的答案。 出示课题《论美》。 思维发散。 设疑导入，引发思维，直奔课题，激起学生的兴趣。 讲授新课 一、初读感知 1.介绍作者 培根，英国哲学家，在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物，曾被马克思誉为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”1597年，培根发表了他的处女作《论说随笔文集》。散文代表作《人生论》是英国随笔文体的开山之作。 2.自读课文，出示自读要求。 （1）了解作者。 （2）自由朗读课文，圈出课文中的生字，借助拼音多读几遍。 （3）再读课文，理解课文的论点、论据和论证过程。 3.积累字词。 吝啬（sè）　 腓力普（féi）　 滑稽 （jī）　 摄取（shè） 4.理解词语的意思。 吝啬：过分爱惜自己的财物，当用不用。 　滑稽：（言语、动作）引人发笑。 　摄取：吸收（营养等）；拍摄（照片或电影、电视镜头）。 　放荡：放纵，不受约束或行为不检点。 　愧悔：惭愧，悔恨。 5.将课文划分成几个部分，并概括每个部分的意思。 全文共五段，可分为三个部分。 　第一部分（第1段），以一个比喻、一个实例，提出全文的中心意思：美德最美。 　第二部分（第2-4段），具体论述美德最美。可分为三个层次。 　第一层（第2段），以两种人为例，论述人生“内在美”的重要。 　第二层（第3段），通过颜色之美、形体之美和优雅行为之美的比较，论述“最高的美”是行为之美，即美德之美。 　第三层（第4段），通过某些老人和年轻人的对比，进一步强调美德最美。 第三部分（第5段），勉励人们把把美的形貌与美的德行结合起来，让美放射出真正的光辉。 6.文章的中心论点什么？ 把美的形貌与美的德行结合起来。 二、精读感悟 1.如何理解第二段第二句话“因为造物主是吝啬的，他给了此就不再予彼”的内涵？ 　这里的“此”，指代的是“容颜俊秀”；“彼”，指代的是“才能”“作为”和“美德”。“造物”，指造物主，上帝。在唯心主义者看来，上帝创造了一切。这里是一种幽默的说法，人的美貌如果说是与生俱来的，“才能”却是通过后天的学习和训练而形成的，不是“造物”给予不给予的问题。 　2.第二段为什么多以帝王为例，来论述他们内外兼美，“既是大丈夫，又是美男子”？ 　培根生活的时代，只有绘画而无摄影，能留下肖像的人多是帝王将相，而培根根据此说帝王是“美男子”，未必可靠。即使帝王丑陋，画师也要加工美化。有关这一点，我们只要看一看中国绘画史所留下的帝王“标准像”就可以明白，培根在这一问题上，表现出认识上的局限。 　3.第三段开头为什么说“仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美”？ 　颜色之美，是纯外在的美；形体之美，在一定程度上已体现了人的意志和主观努力的因素（如锻炼在一定程度上可造就形体）；优雅行为之美，体现了人的内在素养，是美德的一种体现，所以在三者中最高。这三个层次都属于外形美，但层次有别，不在同一个审美层次上，故作者“仔细考究起来”，看法很有新意。 　4.培根在论证了“最高的美”即美德的难于直观性后，为什么说“美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式”？ 　这句话的意思是说，不能凭一种固定思维定出美的规格。如果阿皮雷斯和丢勒的做法能够创造出“至上之美”，那就意味着美是有“标准”的。培根认为他们的做法是荒谬的，因为美的表现是丰富的，如果画家想画出自己认为的美并能为大众所接受，他只有像音乐家创作优美的旋律一样，凭借灵感，依靠慧眼的发现。 　5.在“有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。”这句话中，培根