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* 25.《论语》十则 第七单元 导入新课 导入新课 孔 府 孔子像 导入新课 学习目标 1.正确理解课文的思想内容。 (重点) 2.积累成语、格言、警句并学会运用。 (重点) 3.理解孔子的思想核心“仁”的含义。 (难点) 4.识记并理解重点文言词语的意义。 (重点) 讲授新课 走近作者 孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、儒家学派创始人,被尊称为“大成至圣”。他先后编修、删订《诗》《书》《春秋》等经典,为传播我国古代文化作出了重要贡献。 《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。它是一部语录体的书。《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。 讲授新课 字词积累 三省( )吾身 终身行( )之 不成人之恶( ) 人之所恶( ) 浴乎沂( ) 风乎舞雩( ) 喟( )然 从吾所好( ) 1.读准下面的字音。 xǐng xíng è wù yí yú kuì hào 讲授新课 听课文朗读,注意句读 讲授新课 疏通文义 曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身,为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” 每天 多次检查,三:泛指多次 替 谋划 尽心竭力 真诚,诚实。 老师传授的知识 曾子说:“我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心 竭力了吗?跟朋友交往真诚相待了吗?老师传授的知识复习 了吗?” 讲的是关于自省的问题。 讲授新课 文意探究 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕(shù)乎!己所不欲,勿施于人。” 一个字 奉行 其,表推测,相当于“大概,恐怕”。 用自己的心来推想别人的心,指儒家的推己及人、仁爱待人的思想。 喜欢 施加 子贡问道:有没有一句可以终身奉行的话? ” 孔子说:“那大概就是‘恕’吧!自己不想做的事, 不要施加在别人的身上。” 讨论品德修养问题 讲授新课 疏通文义 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。” 德才兼备的人 看齐 但是,表转折。 孔子说:“看见德才兼备的人就想着像他一样好;看见不贤德的人就要反省自己,看看自己有没有和他一样的毛病。” 虚心学习,以人为鉴,取长补短。 讲授新课 疏通文义 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。” 有抱负的人 胸怀宽广,刚强勇毅。 责任 曾子说:“有抱负的人不可以不刚强勇毅,因为责任 重大而且路途遥远。” 人要有抱负 讲授新课 疏通文义 子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。” 方法 据有,取。 厌恶 背离,抛弃。 和低贱是人们厌恶的,讲仁义之道反而受穷而卑微, 也不应抛弃仁义之道。” 孔子说:“富裕和做官是人们追求的,可如果 不是用正当的方法取得的,就不应该占有。贫穷 对财富要取之有道。 讲授新课 疏通文义 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 成全,助人达成。 好事 相反 这(指示代词) 孔子说:“君子会成全別人做好事,不会帮人做坏事。小人则正好相反。” 成人之美 讲授新课 疏通文义 子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。” 子贡问怎样才算是君子,孔子说:“先行动,有关行动的话以后再发表。” 实行,实践 说话 表承接 说出 要重视实践 讲授新课 疏通文义 子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。” 《韶乐》 孔子在齐地听了《韶乐》,三个月吃不出肉味,感叹道:“没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。” 主张人应该有多方面的爱好和才能 讲授新课 疏通文义 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。 如不可求,从吾所好。” 如果,表假设。 求得,追求。 意为低微的官职 孔子说:“富裕如果能够追求得到,即使是低微的官职,我也尽力而为。如果不能追求得到,我就从事爱好的事业。” 坚守仁道 讲授新课 疏通文义 (点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人, 浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 孔子学生 晚,意义后写作“暮” 春天穿的单夹衣服 在沂河边洗澡 赞赏 (曾点)说:“到了暮春三月,春天的衣服已经做好了(穿上),五六个成年人,六七个少年,在沂水洗澡,在 舞雩台上吹风,(然后)唱着歌回家。”孔夫子叹了口气说:“我赞赏曾点说的啊!” 人要和大自然亲近 讲授新课 翻译句子 1.特殊句式的翻译。 1)冠者五六人,童子六七人。(倒装句) 五六个成年人,六七个少年。 2)富与贵是人之所欲也。(判断句) 做官
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