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如何让考场作文更深刻

如何让考场作文更深刻 ——议论文材料的阐释与分析 五十年代初,钱学森冲破重重阻拦,终于回到了新中国的怀抱。美国海军次长金波尔在得知他要回国时,立即给美国移民当局写信,声称:“我宁肯把这家伙毙了,也不能让他回国。因为对我们来说至关重要的东西,他知道得太多了。任何时候,他一个人都足以抵得上五个现代加强机械师。” 一位哲学家乘渔夫的船过河,他嘲笑渔夫不懂数学失去三分之一的生命,不懂哲学又失去一半的生命。风浪来,船即将沉没,渔夫说,你不会游泳,全部的生命将没有了。 五十年代初,钱学森冲破重重阻拦,终于回到了新中国的怀抱。美国海军次长金波尔在得知他要回国时,立即给美国移民当局写信,声称:“我宁肯把这家伙毙了,也不能让他回国。因为对我们来说至关重要的东西,他知道得太多了。任何时候,他一个人都足以抵得上五个现代加强机械师。”可见,知识就是力量。 材料的阐释与分析 看待问题要全面客观,更不可以己之长攻人之短。有这样一个故事:一位哲学家乘渔夫的船过河,他嘲笑渔夫不懂数学失去三分之一的生命,不懂哲学又失去一半的生命。风浪来,船即将沉没,渔夫说,你不会游泳,全部的生命将没有了。在这故事中,哲学家确实知识渊博,他懂数学又精通哲学,这是他的长处。而渔夫呢,这类知识贫乏,对数学、哲学一窍不通,这是他的短处。但是,哲学家虽有长处,也有短处,而且他的短处恰恰是渔夫的长处。哲学家没有全面地看问题,片面地用自已的长处来攻击他人的短处,其结果自然被渔夫反唇相讥。 《考纲大纲》里发展等级对“深刻” 的要求: 透过现象深入本质 揭示事物内在的因果关系 观点具有启发作用 老子《道德经》有云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。” 可见,一切贵在“始”。 一枝花能有多少色彩?一个人能有怎样的对白?尘封的心灵又有多少无奈?只因为心窗迟迟不开。于是寂寞过后是独自支撑的无奈,尘封之下是绵延不断的伤痛,直到我们遍体鳞伤的站在时间的长河边嘲弄宿命的安排,是否想过那被封锁的心灵还在苦苦等候一个新的开始。心窗打开,即使深山寂寂,万木萧萧,也会看到一剪红梅红梅仍在枝头燃烧,即使是断壁残垣,也是“乱花随百草,莺鹭啼如箫”,打开心窗那一刻开始,生活更加新鲜,每一页都是心中最美的乐园,每一刻都精彩万分。 脱离材料 扣紧材料 如果落入岩石缝中的种子在听到太阳的召唤后没有探出脑袋,那么也不会有后来的参天大树;如果雏鹰没有下定决心勇敢地跳下悬崖,用稚嫩的翅膀搏击蓝天,那么也不会有后来的俯瞰苍穹;如果梅花忍受不住冰雪的侵袭,那么也不会有后来的香满乾坤。 合抱的大树,九层的高台,千里的远行,这些都是大事物。然而,合抱的大树,是由毫末一点点积累起来的;九层的高台,是由累土一寸寸堆积起来的;千里的远行,是由脚下一步步走过来的。没有毫末的积累,就没有合抱之木;没有累土的堆积,就没有九层之台;没有一步步的迈进,就没有千里之行。 背离中心 围绕中心 再茂盛粗壮的树木,也是由矮小拧细的幼苗成长而来;再高的台阶,也是由一筐筐沙土渐渐堆积而成;再遥远的路程,也是开始于第一个脚印。没有第一个幼芽,就没有参天大树;没有第一筐土,就不存在九层之台;没有第一个脚印,又怎能走完整个航程?始,是成长的根本;始,是创造的源泉;始,是成功的希望。 手法运用 正反对比 运用比喻 类推因果 归纳推理 …… 合抱的大树,九层的高台,千里的远行,这些都是大事物。然而,合抱的大树,是由毫末一点点积累起来的;九层的高台,是由累土一寸寸堆积起来的;千里的远行,是由脚下一步步走过来的。没有毫末的积累,就没有合抱之木;没有累土的堆积,就没有九层之台;没有一步步的迈进,就没有千里之行。 将材料与结论之间的省略号替换为恰切的阐释分析句 清代袁枚有文曰:“蚕食桑,所吐者,非叶也;蜂采花,所酿者,而蜜也。” …… 可见,虽说吸收是创新的前提,但是加工转化和提炼才是创造的关键。 * * 五十年代初,钱学森冲破重重阻拦,终于回到了新中国的怀抱。美国海军次长金波尔在得知他要回国时,立即给美国移民当局写信,声称:“我宁肯把这家伙毙了,也不能让他回国。因为对我们来说至关重要的东西,他知道得太多了。任何时候,他一个人都足以抵得上五个现代加强机械师。”为什么他一个人任何时候都足以抵得上五个师呢?还不是因为他的头脑里掌握了太多高深、前沿的现代科学理论和高精尖的现代科学技术.还不是因为这些关

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